四书类

张隐（晋）撰。一卷。见著录于《补晋书艺文志》《经义考》《国史经籍志》。《补晋书艺文志》列于甲部经录·论语类；《经义考》列于论语。原书已佚。其著录之文，《补晋书艺文志》作「论语释一卷 张隐,谨按见《七录》」。

王肃（三国魏）撰。三卷。见著录于《三国艺文志》《经义考》。《经义考》列于春秋。原书已佚。其著录之文，《三国艺文志》作「王肃论语释駮三卷」。

《国史经籍志》收录。

《论语释言》十卷，南宋叶梦得撰。《国史经籍志》、《经义考》所着卷数一致（十卷）。《经义考》叙曰：「宋志十卷王应麟曰张衡思𤣥赋匪仁里其安宅兮匪义迹其焉追注引论语里仁为美宅不处仁焉得知里宅皆居也石林论语释言云以择为宅则里犹宅也葢古文云然今以宅为…

晋尚书郎栾肇撰。梁有《论语释驳》三卷，王肃撰；《论语驳序》二卷，栾肇撰；《论语隐》一卷，郭象撰；《论语藏集解》一卷，应琛撰；《论语释》一卷，曹毗撰；《论语君子无所争》一卷，庾亮撰；《论语释》一卷，李充撰；《论语释》一卷，庾翼撰；《论语义》一…

王弼撰。三卷；诸志所着之数有异，别作一卷、二卷、十卷。见著录于《旧唐书经籍志》《补晋书艺文志》《国史经籍志》《隋书经籍志》《经义考》《玉函山房辑佚书》。《补晋书艺文志》列于甲部经录·论语类；《经义考》列于春秋。诸家按语称其佚文见引于《史记正…

《论语》之训释，郑玄注。《旧唐志》著录《论语释义》十卷郑玄注，《新唐志》作「又注《论语释义》一卷」。郑珍《郑学录》谓两志卷数相差太远，「一」恐为「十」之误。原书佚。

《论语枢要》十卷，马总撰。《经义考》、《宋史艺文志》、《国史经籍志》所着卷数一致（十卷）。

许孚逺撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

刘炫撰。

何镐撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。其著录之文，《经义考》作「《论语说》（何镐）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《论语说》，宋侯仲良撰。《经义考》叙曰：「宋志一卷伊洛渊源录侯师圣名仲良河东人二程先生舅氏华隂先生无可之孙有论语说及雅言朱子曰侯师圣论语解大抵明白劲正而无深濳缜密沉浸𬪩郁之味故于精微曲折之际不免疎略」

《论语说》，南宋孙应时撰。《经义考》叙曰：「王应麟曰孙季和说论语举直错诸枉谓举直而加之枉之上则民服枉固服于直也举枉错诸直谓举枉而加之直之上则民不服固非枉之所能服也姓谱孙应时字季和余姚人学于象山登进士第官邵武军通判自号烛湖居士」

《论语说》，南宋滕璘撰。《经义考》叙曰：「徽州府志滕璘字徳粹婺源人淳熙八年进士官至朝奉大夫与弟珙俱从朱子学璘为论语说朱子善之经义考卷二百十七」

江奇撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

王万撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

马之纯撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。其著录之文，《经义考》作「《论语说》（马之纯）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《论语说》，宋赵燮撰。《经义考》叙曰：「一卷魏了翁䟦曰自秦汉以后为语孟者何啻千有余家稽合同异参订舛讹亦云麤备极于二程先生以后圣贤之心盖已暴白庶几无复余憾矣广汉赵君爕一日以语说一篇示予为之喟然叹曰圣人之道如彼衢尊之不禁有味之而知其㫖乐焉而不厌…

潘好古撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。其著录之文，《经义考》作「《论语说》（潘好古）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《论语说》一卷，北宋程颐撰。《国史经籍志》、《经义考》所着卷数一致（一卷）。《经义考》叙曰：「宋志一卷（通考玉海十卷）晁公武曰伊川门人记其师所解不为文辞直以俚语记之朱子曰论语惟伊川所解语意含蓄㫖味无穷康绍宗曰伊川先生论语解时氏本至麻冕礼也一…