易类

《易疏精义》，北宋令狐揆撰。《经义考》叙曰：「王得臣曰先生字子先安陆名儒筮仕齐安理椽岁满还里卜筑涢溪之南耕钓之外弹琴著书而已于书无所不读着易疏精义予尝从同堂兄伯芑假观」

《易枢》，北宋李见撰。《经义考》叙曰：「十卷（蜀中著作记五卷）玉海天禧二年七月戊寅富顺监言李见撰易枢十卷诏附驿以闻曹学佺曰江阳李见读易于神龟山着易枢五卷天禧中令附驿以闻不起乃终𨼆焉」

《易数钩隐图》三卷，北宋刘牧撰。诸志所着卷数不一：《钦定四库全书总目》、《直斋书录解题》着三卷；《国史经籍志》着一卷——卷数之异，历代残阙与传钞之迹。《钦定四库全书总目》叙曰：「宋刘牧撰。牧字长民，其《墓志》作“字先之”，未详孰是，或有两字…

已亡佚。

余阙撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

黄定子（元）撰。见著录于《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于易。其著录之文，《元史艺文志》作「元黄定子（字季安）易说」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

郭镗（元）撰。见著录于《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于易。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

熊栋（元）撰。见著录于《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于易。其著录之文，《元史艺文志》作「元熊栋（字季隆）易说」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

朱隐老（元）撰。见著录于《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于易。其著录之文，《元史艺文志》作「元朱隐老（字子方，丰城人）易说」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

袁桷（元）撰。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于易。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元袁桷易说」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

吕豫（金）撰。见著录于《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于易。其著录之文，《元史艺文志》作「金吕豫（字彦先，修武人）易说」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

刘传（元）撰。见著录于《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于易。其著录之文，《元史艺文志》作「元刘传（字芳伯，鄱阳人）易说」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

曹说（元）撰。见著录于《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于易。其著录之文，《元史艺文志》作「元曹说易说」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

王结（元）撰。一卷；诸志所着之数有异，别作十卷。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于易。其著录之文，《元史艺文志》作「元王结易说十卷（一作一卷）」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

叶秀发撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《易说》，南宋王刚中撰。《经义考》叙曰：「宋史王刚中字时亨饶州乐平人绍兴十五年进士第二人端明殿学士签书枢密院事进同知院事卒谥恭简有易说春秋通义经史辩」

徐良能撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《易说》，北宋黄祖舜撰。《经义考》叙曰：「闽书祖舜字继道福清人宣和六年进士累仕至军噐监丞守尚书屯田员外郎徙吏部员外郎出通判泉州迁右司郎中权刑部侍郎兼侍讲知枢密院事卒谥荘定」

《易说》，宋王升撰。《经义考》叙曰：「方勺曰王升字君仪居严州乌龙山布衣䟽食无书不读为湖婺二州学官罢归山中每正旦筮卦以卜一岁事豫言灾祥其验甚多宣和乙巳以待制领宫祠林之竒曰王君仪说易大抵论象谓易无非象者如干初爻潜龙勿用葢初爻是震故为龙二爻是坎龙…

《易说》，南宋林师说撰。《经义考》叙曰：「林光朝志墓曰公讳师说字箕仲仙游人以进士累迁尚书兵部员外郎知建昌军移知江州改漳州公不喜为新经偏旁之学晚而学易取晋宋以来京房郭璞关子明易包诸家之说而折衷以伊川康节之书」