经部

周瑛撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于拟经。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

叶良佩撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于拟经。其著录之文，《经义考》作「《皇极经世集解》（叶良佩）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

朱本（元）撰。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于拟经。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元朱本（字致其，丰城人，入明不就征）皇极经世解」。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

方回（元）撰。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》。其著录之文，《元史艺文志》作「元方回（字子坚）皇极经世考」。

邵伯温撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于拟经。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

杨㢘撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于拟经。其著录之文，《经义考》作「《皇极经世启钥》（杨㢘）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

吴珫（明）撰。二卷。见著录于《明史艺文志》《经义考》。《经义考》列于拟经。其著录之文，《明史艺文志》作「吴珫《皇极经世钤解》二卷，《太乙统宗宝鉴》二十卷，《太乙淘金歌》一卷，《六壬金钥匙》二卷」。经注之属。《明史艺文志》清张廷玉等修；《经义…

张敔撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于拟经。其著录之文，《经义考》作「《皇极经世声音谱》（张敔）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

童品撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于拟经。其著录之文，《经义考》作「《皇极经世书内篇注》（童品）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《皇极经世书钤》，南宋祝泌撰。《经义考》叙曰：「十二卷泌自序曰易系曰天生神物圣人则之天地变化圣人效之天埀象见吉凶圣人象之河出图洛出书圣人则之制法埀教祖道钩𤣥是极也先高厚而肇始运万有而不遗推其动静得两仪之本沿其始交得四象之元循其变化识卦位之分…

郑松（元）撰。见著录于《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于拟经。诸家按语称其佚文见引于《通志》。其著录之文，《元史艺文志》作「元郑松（乐安人）皇极经世书续」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

倪复撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于拟经。其著录之文，《经义考》作「《皇极经世通解》（倪复）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

钟芳撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于拟经。其著录之文，《经义考》作「《皇极经世图纂》（钟芳）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

蔡仁（元）撰。五十卷；诸志所着之数有异，别作一百五十四卷、五十五卷。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》《国史经籍志》《经义考》。《经义考》列于拟经。

耶律楚材（元）撰。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于拟经。其著录之文，《经义考》作「《皇极经世义》（耶律楚材）」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《皇极经世指要》三卷，南宋蔡元定撰。《国史经籍志》、《经义考》所着卷数一致（三卷）。《经义考》叙曰：「三卷元定自序曰龙马负图伏羲因之以画八卦重之为六十四卦初未有文字但阳奇隂偶卦画次序而已今世所传伏羲八卦图以圆函方者是也康节曰上古圣人皆有易但…

周正撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于拟经。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《皇极书体要》，北宋王豫撰。《经义考》叙曰：「张铉金陵新志曰建昌南城人廖应淮好异端之学游侠江湖客临安疏丁大全误国状大全中以法配汉阳军荷校出都说祸福多中抵汉阳遇蜀道士杜可大于汉江滨谓曰子非廖应淮邪予待子久矣因言邵尧夫以先天学授王天悦天悦死葬未…

陈荩谟（明）撰。一卷。见著录于《钦定四库全书总目》《四库全书存目丛书》《经义考》。《四库全书存目丛书》列于经部；《经义考》列于拟经。其著录之文，《四库全书存目丛书》作「《皇极图韵》一卷」。《钦定四库全书总目》清乾隆间馆臣修；《经义考》清朱彝…

陈益谦（明）撰。一卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「陈益谦皇极图韵」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。