经部

傅子云撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

余象撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

周武撰。十卷。见著录于《国史经籍志》《经义考》。《经义考》列于论语。其著录之文，《国史经籍志》作「《论语集解辨误》十卷（周武）」。本书为《论语》之注释，其文附原典以行。《国史经籍志》明焦竑撰；《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故观002058-002067）。日本宽延三年江户藤木久市等刊本。

《论语集疏》，南宋蔡模撰。《经义考》叙曰：「刘应李合语孟集疏序曰论孟集疏者皆至理之所寓至言之所在也理无往而不存言无微而可略孔子与门人问答而成论语二十篇孟子与门人问答而成孟子七篇文公朱先生竭其精力而集注之其中有疑而未晓者后学不得不考究而详释之…

《论语集说》，南宋孔元龙撰。《经义考》叙曰：「山东通志孔元龙字季凯孔子五十世孙从真德秀游任余干县簿后为柯山精舍山长以宣教郎致仕」

《论语集说》十卷，南宋蔡节撰。诸志所著卷数不一：《钦定四库全书总目》著十卷；《经义考》著二十卷——卷数之异，历代残阙与传钞之迹。《钦定四库全书总目》叙曰：「宋蔡节撰。节，永嘉人。始末未详。惟书首淳祐五年《进表》结衔称“朝散郎、试太府卿、兼枢…

崔豹（西晋）撰。十卷；诸志所著之数有异，别作八卷。见著录于《旧唐书经籍志》《补晋书艺文志》《经义考》《隋书经籍志》《国史经籍志》。《补晋书艺文志》列于甲部经录·论语类；《经义考》列于论语。

王鹗（元）撰。一卷。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于论语。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元王鹗论语集义一卷」。本书为《论语》之注释，其文附原典以行。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《论语集义》，南宋朱熹撰。《经义考》叙曰：「宋志十卷（通考三十四卷）朱子论孟精义自序曰论孟之书学者所以求道之至要古今之为说者盖已百有余家然自秦汉以来儒者皆不足以与闻斯道之传其溺于卑近者既得其言而不得意其骛于高远者则又支离踳駮或乃并其言而失之…

《国史经籍志》收录。

李充（东晋）撰。二卷；诸志所著之数有异，别作十卷。见著录于《清史稿艺文志》《经义考》。《经义考》列于论语。原书散佚，今有辑本存其文。经注之属。

朱熹撰。十卷。见著录于《国史经籍志》《直斋书录解题》。其著录之文，《直斋书录解题》作「论语集注》十卷、《孟子集注」。经注之属。本书为《论语》之注释，其文附原典以行。《国史经籍志》明焦竑撰；《直斋书录解题》南宋陈振孙撰——本书之目赖之以存。

金履祥（元）撰。十卷。见著录于《钦定四库全书总目》《补辽金元艺文志》《元史艺文志》《国史经籍志》《经义考》。《经义考》列于论语。其著录之文，《国史经籍志》作「《论语集注考证》十卷（金履祥）」。本书为《论语》之注释，其文附原典以行。

卫瓘撰。六卷。见著录于《国史经籍志》《经义考》。《经义考》列于论语。其著录之文，《国史经籍志》作「《论语集注》六卷（卫瓘）」。经注之属。

赵顺孙撰。十卷。见著录于《国史经籍志》。其著录之文，《国史经籍志》作「《论语集注纂疏》十卷（赵顺孙）」。本书惟《国史经籍志》一志著录，别无他证。本书为《论语》之注释，其文附原典以行。《国史经籍志》明焦竑撰——本书之目赖之以存。

冯椅撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。其著录之文，《经义考》作「《论语辑说》（冯椅）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《论语纪蒙》六卷，南宋陈耆卿撰。《国史经籍志》、《直斋书录解题》所著卷数一致（六卷）。《直斋书录解题》叙曰：「国子司业临海陈耆卿寿老撰。水心叶适为之序。耆卿，学于水心者也。尝主丽水簿，当嘉定初年成此书。」《国史经籍志》收录。

袁黄撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

江熙（东晋）撰。二卷。见著录于《玉函山房辑佚书》。《玉函山房辑佚书》列于经编·论语类。原书散佚，今有辑本存其文。其著录之文，《玉函山房辑佚书》作「论语江氏集解二卷（晋江熙撰）　第5帙，卷46」。本书惟《玉函山房辑佚书》一志著录，别无他证。经…