经部

江熙撰。见著录于《旧唐书经籍志》《经义考》。《经义考》列于论语。诸家按语称其佚文见引于《册府元龟》。经注之属。

徐孝克撰，残缺。

《国史经籍志》收录。

戴表元撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《论语讲义》，南宋叶秀发撰。《经义考》叙曰：「金华志秀发字茂叔师事吕祖谦为庆元府学教授著论语讲义以训诸弟子一时巨儒皆相器重愿与之交而杨简问难尤详谓得所启发后知高邮军」

王庭珪撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

吕中撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。其著录之文，《经义考》作「《论语讲义》（吕中）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

何执中撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。其著录之文，《经义考》作「《论语讲义》（何执中）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

许奕撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《论语讲义》，北宋刘弇撰。《经义考》叙曰：「弇自序曰穷一理之微尽一性之妙其命有以至于冥然无间之初其神有以会于寂然不动之际则宜若可以忘言矣然而天下之言常出于不胜其多而言者遂至于不胜其众则将以寓道而使之有明载道而使之有行故也是故无言而道隐未若有…

《论语讲义》，南宋晁说之撰。《经义考》叙曰：「宋志五卷（通考十卷）晁公武曰从父詹事公撰多取古人之说以正近世之失朱子曰景迂论语解亦有好处经义考卷二百十三」

蔡元鼎撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。其著录之文，《经义考》作「《论语讲义》（蔡元鼎）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《国史经籍志》收录。

陈群撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于春秋。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰，本书之目赖之以存。

殷仲文（东晋）撰。见著录于《补晋书艺文志》。《补晋书艺文志》列于甲部经录·论语类。原书已佚。其著录之文，《补晋书艺文志》作「论语解股仲文」。本书惟《补晋书艺文志》一志著录，别无他证。经注之属。《补晋书艺文志》清丁国钧撰，本书之目赖之以存。

陈易撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

许翰撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。其著录之文，《经义考》作「《论语解》（许翰）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

郑刚中撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《论语解》，南宋沈文炳撰。《经义考》叙曰：「周必大序曰扬子曰圣人之言远如天贤人之言近如地易更三圣诗书礼乐春秋皆删定笔削于孔子之手此圣言也孟荀扬韩发明经训羽翼治道此贤言也兼是二者其惟论语乎盖齐家治国立身行道夫子平居形诸言者如三辰著明有目咸睹莫…

苏总龟撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于论语。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。