经部

吴极撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

钱德洪撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

钱一本撰。一卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「钱一本石经旧本大学」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

《国史经籍志》收录。

张振渊（明）撰。十二卷；诸志所著之数有异，别作二十五卷。见著录于《钦定四库全书总目》《续修四库全书》《四库全书存目丛书》《经义考》。《续修四库全书》列于经部 易类；《四库全书存目丛书》列于经部。本书为《周易》之注释，其文附原典以行。

《石刻春秋通例》，韩滉撰。《经义考》叙曰：「一卷陆龟蒙曰贞元中韩晋公尝进春秋通例刻之于石王象之曰韩晋公春秋通例石刻今在润州文宣王庙」

《石刻孟子》，北宋席益撰。《经义考》叙曰：「十四卷晁公武曰孟子十四卷皇朝席益宣和中知成都刊石置于学官云伪蜀时刻六经于石而独无孟子经为未备夫经大成于孔子岂有阙邪其论既谬又多误字如以频𫖹为类不可胜计赵希弁曰孟子十四卷不题经注字数若干亦不题所书人…

《石刻三体孝经》，北宋句中正撰。《经义考》叙曰：「宋志一卷宋史新编句中正尝以大小篆八分三体书孝经摹石咸平三年表上之真宗召见便殿赐坐问所书几许时曰臣写此书十五年方成上嘉叹赐金紫命藏于秘阁虞淳熙曰中正受诏以三体书孝经摹石」

《石刻孝经》，北宋李师德撰。《经义考》叙曰：「一卷师德序曰万胜使乡里无秋毫之损虽功烈不大著于时与妻子剽掠拱手受刃者盖有间矣事之本末见吴王祠之石刻焉师德获嗣其后天不降造及长而孤惸然一身思愿竭力以事朝夕其可得乎圣人之经孝为大行为人子者不得躬而行…

《石刻易系辞》，南宋朱熹撰。《经义考》叙曰：「王佐续格古要论曰朱子书易系辞自易有太极至易逆数也末有朱熹书蔡元定刊字正统三年旧刻漫灭知府周鼎重刊程敏政书后曰有晦庵先生书系辞易有太极以下百十有二字西山蔡氏刻石在常德府学字有小失真处殆翻刻本也今先…

舒弘谔（明）撰。十一卷 首一卷；诸志所著之数有异，别作十一卷。见著录于《四库全书存目丛书》。《四库全书存目丛书》列于经部。其著录之文，《四库全书存目丛书》作「《石渠阁重订周易去疑》十一卷 首一卷」。本书惟《四库全书存目丛书》一志著录，别无他…

戴圣撰。汉宣帝甘露三年（前 51），诏诸儒讲五经同异于石渠阁，萧望之、韦玄成、戴圣、闻人通汉等论礼，奏其义。本书即诸儒之议奏。论石渠者有戴圣、韦玄成、闻人通汉，而以戴圣手定。汉志著录《议奏》三十八篇，石渠；《隋志》题《石渠礼论》四卷戴圣撰，…

王恕（明）撰。二卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「王恕石渠玩易意见」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

王恕（明）撰。四卷；诸志所著之数有异，别作二卷。见著录于《钦定四库全书总目》《明史艺文志》《续修四库全书》《四库全书存目丛书》《经义考》。《续修四库全书》列于经部 群经总议类；《四库全书存目丛书》列于经部。

刘髦（明）撰。一卷。见著录于《明史艺文志》《钦定四库全书总目》《经义考》。《经义考》列于易。诸家按语称其佚文见引于《通志》。《明史艺文志》清张廷玉等修；《钦定四库全书总目》清乾隆间馆臣修——本书之目赖之以存。

官献瑶（清）撰。六卷。见著录于《续修四库全书》。《续修四库全书》列于经部 礼类。其著录之文，《续修四库全书》作「《石谿读周官》六卷」。本书惟《续修四库全书》一志著录，别无他证。《续修四库全书》一九九五年影印——本书之目赖之以存。

《石药尔雅》一卷，梅彪撰。诸志所著卷数不一：《崇文总目》、《国史经籍志》著一卷；《经义考》著二卷——卷数之异，历代残阙与传钞之迹。《经义考》叙曰：「二卷彪序曰尔雅者古人训释作也予家西蜀江源少攻丹术穷究经方第用药皆是隐名就于隐名之中又有多本若…

孙祯撰。十卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「孙祯石云先生淳化法帖释文考异」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

夏味堂（清）撰。二十卷。见著录于《续修四库全书》《清史稿艺文志》《书目答问》。《续修四库全书》列于经部 小学类。其著录之文，《续修四库全书》作「《拾雅》二十卷」。《续修四库全书》一九九五年影印；《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之…

王恕撰。一卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「王恕拾遗一卷」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。