经部

朱熹撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

俞昆撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

何基（南宋）撰。一卷。见著录于《宋史艺文志补》《经义考》。《经义考》列于易。其著录之文，《宋史艺文志补》作「太极图发挥一卷」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

刘因撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

李道纯撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

朱本（元）撰。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于易。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元朱本（字致真，丰城人，福州路儒学提举）太极图解」。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

陈樵（元）撰。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于易。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元陈樵（东阳人，入太霞洞著书）太极图解」。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

刘霖（元）撰。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于易。诸家按语称其佚文见引于《通志》。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元刘霖太极图解」。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

盛璲撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《太极图解》，南宋蔡渊撰。《经义考》叙曰：「二卷翁酉序曰道学之失传也久矣人心之昏晦也甚矣如太极图之说世之疑者何其多乎或以继善成性不当分阴阳或以太极阴阳不当分道器或以仁义中正不当分体用有谓一物不可言各具一太极者有谓体用一原不可言体立而后用行者…

何维柏撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

朱谧撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

蔡清撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

周山撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

许诰撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

张字初撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

程存撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于易。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

程时登（元）撰。一卷。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于易。其著录之文，《经义考》作「《太极图说》（程时登）」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

吕洙（元）撰。一卷。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于易。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元吕洙太极图说一卷」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《太极图说》一卷，北宋周敦颐撰。《直斋书录解题》、《国史经籍志》、《经义考》所著卷数一致（一卷）。《经义考》叙曰：「宋志一卷朱震曰陈抟以先天图传种放放传穆修修传李之才之才传邵雍放以河图洛书传李溉溉传许坚坚传范谔昌谔昌传刘牧修以太极图传周敦颐…