礼类

张必刚（清）撰。二卷。见著录于《钦定四库全书总目》。本书惟《钦定四库全书总目》一志著录，别无他证。《钦定四库全书总目》清乾隆间馆臣修——本书之目赖之以存。

范隆（晋）撰。见著录于《补晋书艺文志》《经义考》。《补晋书艺文志》列于甲部经录·礼类；《经义考》列于通礼。原书已佚。其著录之文，《经义考》作「晋书范隆字𤣥嵩雁门人博通经籍无所不览着春秋三传撰三礼吉凶宗纪甚有条义后依刘元海为大鸿胪」。

萧㪺撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于通礼。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

湛若水（明）撰。六十八卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「湛若水三礼经传测」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

夏时正撰。十卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「夏时正三礼举要十卷」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

《三礼考》一卷，南宋真德秀撰。《钦定四库全书总目》、《四库全书存目丛书》所着卷数一致（一卷）。《钦定四库全书总目》叙曰：「旧本题“宋真德秀撰”。诸家书目不著录，惟曹溶《学海类编》载之。书止五页，引程朱诸儒之说凡九条，条下系以案语。然案语内引…

程材撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于通礼。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

熊禾（元）撰。见著录于《宋史艺文志补》《经义考》。《经义考》列于通礼。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 平图000342-000357）。明嘉靖戊子(七年)詹氏进贤堂刊清江书堂印本。

李经纶（明）撰。三十卷。见著录于《明史艺文志》《经义考》。《经义考》列于通礼。其著录之文，《明史艺文志》作「李经纶《三礼类编》三十卷」。《明史艺文志》清张廷玉等修；《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

东汉郑玄撰，一卷。录三礼（周礼、仪礼、礼记）诸篇之题义例次，孔颖达、贾公彦诸疏并引以分附篇题之下，遂无单行之本（隋志：梁有陶弘景注一卷，亡）。原书亡佚，清王谟自贾、孔二家正义辑出周礼六条、仪礼十七条、礼记四十九条，孔广林亦有辑本。

韩信同（元）撰。见著录于《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于通礼。其著录之文，《元史艺文志》作「元韩信同三礼旁注」。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

朱升撰。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「朱升三礼旁注」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

柯尚迁撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于通礼。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

杨守陈撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于通礼。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

董景道撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于通礼。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰，本书之目赖之以存。

熊庆胄撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于通礼。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

汉魏间三礼图谱之汇称：郑玄图与后汉侍中阮谌图三卷等（《隋志》合著录九卷，题「郑玄及后汉侍中阮谌等撰」；隋开皇中敕礼部修撰十三卷本，第一第二题梁氏、第十后题郑氏）。四库馆臣勘郑志谓玄实未尝为图，旧题存疑。宋聂崇义博采旧图六本（其一即郑图）为《…

已亡佚。

《三礼图》一卷，唐张镒撰。诸志所着卷数不一：《经义考》、《新唐书艺文志》着九卷；《清史稿艺文志》着一卷——卷数之异，历代残阙与传钞之迹。原书已佚，有辑本或佚文存。