礼类

王普撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

岳正（明）撰。一卷。见著录于《明史艺文志》。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。

岳正撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

杨廉（明）撰。一卷。见著录于《明史艺文志》。其著录之文，《明史艺文志》作「杨廉《深衣纂要》一卷」。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。

宁献王权撰。三卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「宁献王权神竒秘谱」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

瞿九思（明）撰。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「瞿九思圣夀五秩乐章」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

唐伯元撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

黄坊撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

丰坊撰。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「丰坊石经大学」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

袁黄撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

管志道撰。一卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「管志道石经大学章句辑注」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

瞿稷撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

吴极撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

钱徳洪撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于礼记。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

钱一本撰。一卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「钱一本石经旧本大学」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

戴圣撰。汉宣帝甘露三年（前 51），诏诸儒讲五经同异于石渠阁，萧望之、韦玄成、戴圣、闻人通汉等论礼，奏其义。本书即诸儒之议奏。论石渠者有戴圣、韦玄成、闻人通汉，而以戴圣手定。汉志著录《议奏》三十八篇，石渠；《隋志》题《石渠礼论》四卷戴圣撰，…

官献瑶（清）撰。六卷。见著录于《续修四库全书》。《续修四库全书》列于经部 礼类。其著录之文，《续修四库全书》作「《石谿读周官》六卷」。本书惟《续修四库全书》一志著录，别无他证。《续修四库全书》一九九五年影印——本书之目赖之以存。

郑若曾撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于仪礼。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

冯翼翁（元）撰。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于仪礼。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元冯翼翁（字子羽，奉新人，抚州守）士礼考正」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

诸志不着撰人，十四卷。《新唐书艺文志》、《国史经籍志》、《经义考》、《补梁书艺文志》皆作十四卷。本条见于4家著录：《新唐书艺文志》、《国史经籍志》、《经义考》、《补梁书艺文志》。