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包泽撰。十二卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「包泽东川政迹」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

王茂（元）撰。见著录于《补辽金元艺文志》。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元王茂东村野叟诗稿」。本书惟《补辽金元艺文志》一志著录，别无他证。

王启（明）撰。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「王启东大明颂」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故观010495）。日本明治十三年博物馆刊本。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 赠善014383-014384）。清光绪庚寅十六年刊本。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故观014044-014045）。日本钞本。

《两都赋》之下篇。东都主人折西都宾之侈言，述光武中兴、明帝制礼作乐之事，以「盛乎斯世」归于德教而非宫室之美，末系五诗以颂。班固讽谕之旨在此篇。

灵怪类通俗小说。存 明万卷楼刊本。【日本日光晃山慈眼堂】 清初刊本。封面题「云林藏板」。 题「荥阳清溪道人著」、「华山九九老人述」。演达磨事。明本首扫魅敦伦东度记序（署「崇祯乙亥(八年)岁立夏前一日世裕堂主人题」）

夏侯湛赞。赞汉东方朔之为人，「谈者又以先生嘘吸冲和」云云。《文选》卷四十七「赞」类收之。撰人夏侯湛（243–291），字孝若，谯国谯人，与潘岳友善，时号「连璧」。

林特（北宋）撰。见著录于《宋史艺文志》。其著录之文，《宋史艺文志》作「林特《东封西祀朝谒太清宫庆赐总例》二十六卷韩绛」。本书惟《宋史艺文志》一志著录，别无他证。《宋史艺文志》元脱脱等修——本书之目赖之以存。

郑杲（清）撰。一卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「东父笔记一卷，杂记一卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

桑之维（金）撰。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「金桑之维（字之才，恩州人）东皋集」。别集之属，所收为其人之诗文。

马玉麟（元）撰。五卷。见著录于《补辽金元艺文志》。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元马玉麟（字伯祥，海陵人）东皋诗集五卷」。本书惟《补辽金元艺文志》一志著录，别无他证。别集之属，所收为其人之诗文。

马玉麟（元）撰。五卷。见著录于《元史艺文志》。其著录之文，《元史艺文志》作「元马玉麟东皋先生诗集五卷」。本书惟《元史艺文志》一志著录，别无他证。别集之属，所收为其人之诗文。

戴敏（宋）撰。一卷。见著录于《宋史艺文志补》。其著录之文，《宋史艺文志补》作「东皋子诗集一卷」。本书惟《宋史艺文志补》一志著录，别无他证。别集之属，所收为其人之诗文。

马玉麟（元）撰。一卷。本条未系历代著录——其据是所系之实物，诸家目录所录之善本影本多不见于历代志。本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故善010702）。清嘉庆间阮元进呈钞本。

应詹（东晋）撰。三卷；诸志所著之数有异，别作十一卷。见著录于《补晋书艺文志》《旧唐书经籍志》。《补晋书艺文志》列于附录。诸家按语称其佚文见引于《通典》《册府元龟》。原书已佚。

本书收入《中华再造善本》金元编（ZHSY000451）。元大德十一年庐陵学官刻本。

李之彦撰。一卷。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「李之彦东谷所见」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 赠善023508-023509）。清康熙间徐干学辑刊通志堂经解之一。