儀禮

（漢）高堂生傳

十七篇（《漢志》原作「經七十篇」，「七十」爲「十七」之倒）

古稱《禮》《士禮》或《禮經》，記冠、昏、喪、祭、鄉、射、朝、聘諸禮之儀節，今本十七篇。作者無考：舊謂周公制作、孔子刪定，近人多以為春秋末至戰國儒者據士大夫行禮之實記錄成篇。漢初高堂生傳今文十七篇，經蕭奮、孟卿至后倉，分大戴、小戴、慶氏三家立學官；武帝末魯共王壞孔子宅得古文《禮》五十六篇，十七篇與今文同，餘三十九篇（逸禮）後亡。《漢志》著錄「[《禮古經》](/book-index?id=d59f2q4jaqyq)五十六卷，《經》十七篇」。「儀禮」之名始見於《後漢書》。1959年武威磨嘴子漢墓出土王莽時簡本《儀禮》九篇四百餘簡，為現存最古寫本。注本：漢鄭玄注（兼校今古文），唐賈公彥疏合為《儀禮注疏》入十三經注疏，宋朱熹《儀禮經傳通解》，清張爾岐《儀禮鄭注句讀》、胡培翬《儀禮正義》。

加载中...