道德指歸論

（西漢）嚴遵舊題撰

六卷

《老子》之注，舊題漢嚴遵（君平）撰，成都人，以卜筮為業而終身不仕，揚雄嘗從之遊。以黃老之旨解《老子》，分《道經》《德經》而各指其歸，故名「指歸」。《隋志》著錄十一卷，新舊《唐志》作《老子指歸》十四卷（另有馮廓注十三卷）。原書已殘，今傳六卷（或作七卷）僅存《德經》部分之論，《道經》之解久佚。為現存最早之《老子》系統詮釋，於漢代道家思想所存甚要。

加载中...