歸藏

司馬膺

十三卷

傳說中的殷代易書，《周禮·春官》所載「三易」之一（大卜掌三易之法：一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》）。首坤卦，取「萬物莫不歸而藏於其中」之義。《禮記·禮運》載孔子「吾欲觀殷道……吾得坤乾焉」，鄭玄注：「殷陰陽之書，存者有《歸藏》。」東漢桓譚《新論》稱「《連山》八萬言，《歸藏》四千三百言」，又云「《歸藏》藏於太卜」，是漢世尚有其書之證。《漢書·藝文志》不著錄（《隋志》謂「漢初已亡」；宋王應麟《漢藝文志考證》始補入易類），然晉《中經簿》有之，郭璞注《山海經》屢引其文。晉太尉參軍薛貞注十三卷，隋唐尚存；至宋僅存《初經》《齊母》《本蓍》三篇（《崇文總目》），元明之際並亡。今其文散見《周禮疏》《爾雅疏》《山海經注》《文選注》《藝文類聚》《太平御覽》等書所引，清朱彝尊《經義考》、馬國翰《玉函山房輯佚書》、嚴可均《全上古三代文》等輯錄，嚴氏得八百四十六字，約存桓譚所見本什二。唐孔穎達斥為「偽妄之書，非殷易也」，朱彝尊則以其「辭皆古奧」，未盡以為偽。

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