礼古经
五十六卷
《汉书·艺文志》著录「礼古经五十六卷」,出于鲁淹中及孔氏壁中书,即古文《礼》。其中十七篇内容与今文《仪礼》(高堂生所传《士礼》十七篇)相同,惟由古文隶定为今文、字多异写,非另一书;另有三十九篇不见于《仪礼》,称《逸礼》,汉代以下即多亡佚。古文学家认为周公所作,今文学家认为孔子所定,邵懿辰则认为是刘歆伪造。原书已亡佚,马国翰、陈寿祺、宋翔凤等有辑本。朱彝尊《经义考》亦著录之,附于「周礼」类、与《仪礼》合论(卷一百三十)。
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五十六卷
《汉书·艺文志》著录「礼古经五十六卷」,出于鲁淹中及孔氏壁中书,即古文《礼》。其中十七篇内容与今文《仪礼》(高堂生所传《士礼》十七篇)相同,惟由古文隶定为今文、字多异写,非另一书;另有三十九篇不见于《仪礼》,称《逸礼》,汉代以下即多亡佚。古文学家认为周公所作,今文学家认为孔子所定,邵懿辰则认为是刘歆伪造。原书已亡佚,马国翰、陈寿祺、宋翔凤等有辑本。朱彝尊《经义考》亦著录之,附于「周礼」类、与《仪礼》合论(卷一百三十)。
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