## 荀氏家傳 # 荀淑八子，皆以慈為字。<（《後漢書》六十二注）><（按荀淑八子：儉、緄、靖、燾、詵、爽、肅、旉。其字可知者，唯靖，字叔慈；爽，字慈明而已。）> # 荀淑有子八人皆賢，其地舊稱「西豪里」，颕陰令范康曰：「昔高陽氏有才子八人，荀公亦有才子八人。」乃改「西豪」為「高陽里」。時同郡人陳實為太丘長，奕葉賢徳，往詣荀門。陳君使元方為御，季方從後，孫子長文尚幼，抱之於膝。君使叔慈應門，慈明行酒，自餘六龍侍側，孫文若猶小，坐之於懐。言語三日，徳星為之聚。太史奏曰：「五百里內，有賢人集，故徳星為之聚。」因名荀里曰「徳星鄉」，今郡城西南故宅是也。<（《太平寰宇記》七）> # 荀彧德行周備，其所規謩，以聖人為度。<（《藝文類聚》二十一）> # 荀彧徳行周備，名重天下，莫不以為儀表。<（《文選》五十九《齊故安陸昭王碑文》李注）> # 荀彧徳行周備，名重天下，海內英俊，咸嘉焉。<（《御覽》四百零三、《三國志補注》二）> # 荀彧，字文若。太祖既定冀州，為公起大第於鄴，諸將各以功次受居第。太祖親遊之，笑曰：「此亦《周禮》六勲之差也。」<（《御覽》一百八十一）> # 鍾繇以為顏子既沒，能備九徳百行，不二其過者，唯荀彧乎！或問繇曰：「君推荀君，比之顏子，自以不及，其可得聞乎？」繇曰：「夫明君師臣，其次友之。以太祖之聰明，毎大事，常為先諮又<（按：「又」字疑衍。）>荀彧，是則古師友之義也。吾等受命而行，猶或不盡，去固逺耶。」<（《御覽》四百零三）> # 魏文帝在東宮，武帝謂曰：「荀公為人之師表，汝當盡禮敬之。」荀病，世子問疾，拜床下。<（《御覽》五百四十二。按：「荀公」，蓋謂荀彧）> # 惲字長倩，俁字叔倩，詵字曼倩。俁子寓，字景伯。《世語》曰：「寓少與裴楷、王戎、杜默俱有名京邑，仕晉，位至尚書，名見顯著。子羽嗣，位至尚書。」<（《三國志·荀彧傳》注、《冊府元龜》七百八十三）> # 頵字溫伯，為羽林右監，早卒。頵子崧，字景猷。《晉陽秋》稱崧少有志操，雅好文學，孝義和愛，在朝恪勤，位至左右光祿大夫、開府儀同三司。崧子羨，字令則，清和有才。尚公主，少歷顯位，年二十八為北中郎將，徐、兗二州刺史，假節都督徐、兗、青三州諸軍事。在任十年，遇疾解職，卒於家，追贈驃騎將軍。羨孫伯子，今御史中丞也。<（《三國志·荀彧傳》注、《續後漢書》三十一）> # 荀羨，字令則，年十五，擬國婚之選。羨不欲連姻帝室，乃遠遁長沙。監司追尋，不獲已，遂尚潯陽公主。<（《初學記》十、《御覽》一百五十四、《山堂肆考》四十一、《淵鑑類函》一百零六）><（按：《御覽》三百八十亦引，文字出入較大，此不具）> # 荀羨與沛國劉真長、太原王仲祖、陳郡商洪源，並著情契。太宗時居阿衡之任，虛中誘納，賓友賢哲，與羨等數人為布衣之好。<（《御覽》四百零九）> 〔以上為荀伯子直系父祖。〕 # <（荀）>巨伯，漢桓帝時人也，亦出潁川，未詳其始末。<（《世說新語·德行》「荀巨伯遠看友人疾」條注）> # 荀爽對策曰：「臣聞火生於木，故其徳孝。漢之諡帝稱孝<（《類聚》四十「孝」下有「者」字、）>，其義取此也。故漢制，<（《類聚》四十「天」上有「使」字）>天下皆誦《孝經》，選吏則舉孝廉，蓋以孝<（《類聚》四十、《御覽》五百六十二「孝」下並有「為」字）>務也。夫親自盡<（《淵鑑類函》一百八十作「蓋夫喪親自盡」）>，孝之終也。今二千石不得行三年喪，非所以崇孝道而稱火徳也。頃者，漢嗣數乏，枝葉不繁，其咎未必不由此。往者文帝勞謙自約，行過乎儉，故有遺詔，以日易月，此所謂夷惠激俗，當身而已，非貫萬世，為後嗣法者也。」<（《御覽》五百四十五、《東漢文紀》十六、《淵鑑類函》一百八十）> # 荀爽，字慈<（原作「德」，據《三國志·荀彧傳》注、《職官分紀》二十八改。）>明，董卓徵公，公到府三日，策拜司空。起巖穴九十五日而為台司，世人號曰「白衣登三公」。<（《藝文類聚》卷四十七、《書鈔》五十二、《淵鑑類函》六十七）> # 爽，字慈明，幼而岐嶷，大學、儒林咸嘆服之。年十二，太尉杜喬師焉。<（《御覽》四百零四）> # 曇字元智。兄昱，字伯脩。張璠《漢紀》稱昱、曇並傑俊有殊才。昱與李膺、王暢、杜密等號為八俊，位至沛相。攸父彝，州從事。彝於彧為從祖兄弟。<（《三國志·荀攸傳》注、《續後漢書》三十一）> # <（荀）>衍，字休若，彧第三兄。彧第四兄諶，字友若，事見袁紹傳。陳群與孔融論汝、潁人物，群曰：「荀文若、公達、休若、友若、仲豫，當今並無對。」衍子紹，位至太僕。紹子融，字伯雅，與王弼、鍾會俱知名，為洛陽令，參大將軍軍事，與弼、會論《易》、《老》義，傳於世。諶子閎，字仲茂，為太子文學掾。時有甲乙疑論，閎與鍾繇、王朗、袁渙議各不同。文帝與繇書曰「袁、王國士，更為脣齒，荀閎勁悍，往來銳師，真君侯之勍敵，左右之深憂也。」終黃門侍郎。閎從孫煇，字景文，太子中庶子，亦知名。與賈充共定音律，又作《易集解》。仲豫名悅，郎陵長儉之少子，彧從父兄也。<（《三國志·荀彧傳》注）> # 荀恱，字仲豫，儉之子。儉早卒，恱年十二，能說《春秋》。家貧，無書，每借人讀，所見篇牘，一覽多能誦記。性靜，美姿容。<（《御覽》三百八十）> # 荀粲簡貴，不能與常人交接，所交者，皆一時雋傑。粲卒，至葬夕，赴者千餘人，皆同年名士也，哭之盛慟<（《淵鑑類函》無「盛慟」二字。）>，路人悲之<（《淵鑑類函》作「感動路人」）>。<（《御覽》四百零九、《淵鑑類函》四百零九）> # 荀顗年逾耳順，而母年九十，色養烝烝，以孝聞。在喪憔悴，貌不可識，若嬰孺之號，哀慟傍人。<（《藝文類聚》二十、《初學記》十七、《淵鑑類函》二百七十一）> # 顗為司空，德望清重，年耆多疾，不數朝見，詔使侍中任愷諮問政化所宜行否。<（《書鈔》五十二）> # 闓，字道明，性清淨，善談論，遷光祿大夫，以君面似胡，帝謂為神明鬍子。<（《御覽》二百四十三）> # 攸，字公達；魏太祖以攸為軍師；軍<（《淵鑑類函》「軍」上有「凡」字）>國選舉及刑獄法制皆攸掌焉。<（《書鈔》六十三、《淵鑑類函》一百零七）> # 衢子祈，字伯旗，與族父愔俱著名。祈與孔融論肉刑，愔與孔融論聖人優劣，並在《融集》。祈位至濟陰太守；愔後徵有道，至丞相祭酒。<（《三國志·荀攸傳》注、《續後漢書》三十一）> # 荀勖，蜀平之後，遣使通吳。司馬文王用公所作書與孫皓，皓報命和親。王謂公曰：「君前作書，使吳思順，勝十萬之眾也。」 <（《藝文類聚》三十一、《淵鑑類函》三百零二）> # 惟我之先，至於有晉。人物盈朝，袞衣暐曄。六代九公，不亦偉乎！磊落壊竒，光照六合。中興，丞相王公歎曰：「勗已後，榮寵莫二，為天下貴門矣。」<（《初學記》十八、《御覽》四百七十）> # 組<（原作「維」，據《晉書· 荀組傳》改。下同。）>，字大章，中宗為晉王時，將徵為司徒，問太常賀循，曰：「組舊望清重，勤勞顯著，遷訓五品，以統人倫，實允人望。」詔以為司徒。<（《職官分紀》二）> # 邃，字道玄，性簡靜，解音樂，美談論，拜太子洗馬。<（《書鈔》六十六、《淵鑑類函》九十八）> # 荀邃，字道玄，拜太子洗馬，戴若思特見欽重，作詩頌之曰：「洗馬荀道玄，既累葉重光；才經文雅，所以弱冠登朝。」<（《事文類聚外集》二）> <（按「作詩」以下二十五字，《書鈔》六十六之作「作詩頌之云云」六字）> # 荀邃夫人有至行，時歲荒，每來糴者，夫人恆叩其斛，糴者歸量，輒過其本，時人號曰椓斛夫人。<（《御覽》四百九十六）> # 愷，晉武帝時為侍中。<（《三國志·荀攸傳》注、《續後漢書》三十一）> # 車騎將軍悝，字茂中<（《書鈔》六十五作「仲」）>，山濤舉之為太子<（《書鈔》無「太子」二字）>右衛率，稱君清和履<（原作「理」，據《書鈔》改）>正，從容顧問，動可觀採，真侍衛之美者<（《書鈔》無此句）>。<（《御覽》二百四十七、《職官分紀》三十）> # 荀愷，字茂伯，小而智，外祖晉宣王甚器之，字為虎子，弟悝為龍子。王每謂曰：「候汝長大，當共天下。」<（《御覽》三百六十三）> # <（荀）>隱，祖昕，樂安太守；父岳，中書郎。隱與陸雲在張華坐語，互相反复，陸連受屈，隱辭皆美麗，張公稱善云：「世有此書，尋之未得。」歷太子舍人、廷尉，蚤卒。<（《世說新語·排調》「荀鳴鶴陸士龍」條注、《古詩紀》一百五十六。）>。 # 荀藐<（《職官分紀》四十二、《事文類聚外集》十四、《翰苑新書前集》五十八下並有「字公然」三字）>除太原榆次令，為政以德，人懷之。時有鳳凰集其境內，晉武帝下詔褒美。太始三年卒，吏人如喪親戚，為之樹碑。其序曰：「仰之如日月，敬之如神明，愛之如父母，樂之如時雨。」<（《書鈔》七十八）>