## 祁奚請免叔向 <襄公二十一年左傳> 祁奚請免叔向欒盈<晉大夫。>出奔楚。<范宣子逐之，故出奔。>宣子殺羊舌虎，囚叔向。<虎，盈黨。叔向，虎之兄。> 人謂叔向曰：「子離<同罹。>於罪。其爲不知<智。>乎？<譏叔向無保身之哲。>叔向曰：「與其死亡若何？<雖被囚，猶勝于死亡。>《詩》曰：『優哉游哉，聊以卒歲」。<《詩》言君子優游于亂世，聊以卒吾之年歲。《註疏》以爲《小雅·采菽》之詩。按《采菽》無聊以卒歲之文，恐是逸詩。>知也。」<此乃所以爲知也。 ○叔向已算到可以不死。不知者，焉能有此定見？> 樂王鮒<附， ○晉大夫。>見叔向曰：「吾爲子請。」<爲子請于君而免之。>叔向弗應，出不拜。<大是駭人。>其人皆咎叔向。<自然見咎。>叔向曰：「必祁大夫。」<謂祁奚也。能免我者，必由此人。胸中涇渭，介然分明，是爲真智。>室老<家臣之長。>聞之曰：「樂王鮒言於君無不行，求赦吾子，吾子不許，祁大夫所不能也，而曰必由之，何也？」<常人只是常見。>叔向曰：「樂王鮒從君者也，何能行？<惟阿意順君，何能行此救人之事。 ○提過樂王鮒一邊。>祁大夫外舉不棄讎，<舉其讎，解狐。>內舉不失親，<舉其子，祁午。>其獨遺我乎？」<其獨遺我一人而不救乎。>《詩》曰：「有覺德行，<去聲。>四國順之。<詩，大雅，抑之篇，言有正直之德行，則天下順之。>夫子，覺者也。<祁大夫，覺然正直者也。 ○收句冷雋。> 晉侯<平公。>問叔向之罪於樂王鮒。<問其果與弟虎有謀否。>對曰：「不棄其親，其有焉。<言叔向篤于親親，其殆與弟有謀焉。 ○譖語，故作猜疑，妙。> 於是祁奚老矣，<告老致仕。>聞之，<聞叔向被囚。>乘馹<日。>而見宣子，<馹，傳車也。乘馹，恐不及也。>曰：「詩曰：「惠我無疆，子孫保之。<《詩·周頌·烈文》篇，言文武有惠訓之德，及于百姓，無有疆域，故周之子孫，皆保賴之。>書曰：「聖有謨勳，明徵定保。<《書·夏書·胤征》篇。言聖哲之有謨謀功勳者，當明證其謨勳而定安之。>夫謀而鮮<上聲。>過，惠訓不倦者，叔向有焉。<謀少過失，聖有謨勳也。惠訓不倦，惠我無疆也。>社稷之固也。<此社稷所賴以安固也。 ○「社稷」二字，是立言之㫖。>猶將十世宥之，以勸能者。今壹不免其身，以棄社稷，不亦惑乎。<假使其十世之後，子孫有罪，猶當寬宥之，以勸有能之人。今壹以弟故不免其身，以棄社稷之所倚賴，不亦惑之甚乎？○此言叔向之能，尚可庇子孫之有罪，豈可及身見殺？>鯀殛而禹興，<不以父罪廢其子。>伊尹放大甲而相<去聲。>之，卒無怨色。<不以一怨妨大德。>管蔡爲戮，周公右王。<兄弟罪不相及。>若之何其以虎也棄社稷。<此言不當以弟虎罪及叔向。 ○兩提棄社稷，叔向之身，何等關係。>子爲善，誰敢不勉，多殺何爲。<子若力行善事，誰敢不勉于爲善。何必多殺，然後人不敢爲惡乎？ ○歸到宣子身上，亦復善于勸解。>宣子說，<悅。>與之乘，<去聲， ○與祁奚共載。>以言諸公而免之。不見叔向而歸。<祁奚不見叔向而歸，以見爲社稷，非私叔向也。>叔向亦不告免焉而朝。<叔向亦不告免于祁奚，而卽往朝君。以明祁奚之非爲己也。 ○兩不相見，徑地俱高。> 樂王鮒見叔向，而自請免之。祁奚免叔向，而竟不見之。君子小人，相去霄壤。「不應」、「不拜」，所以絕小人。「不告免」，所以待君子。