## 卷1上欽定四庫全書春秋講義卷一上　　　　　宋　戴溪　撰隠公元年者一年也謂一為元自堯舜以來未之有改也其曰春王正月聖人之特筆也天有四時春為之首三代異正夏數得天今首之以春若曰此時者天之所為也次之以王又次之以正者若曰此正朔者王之所為也王者班正朔以奉天道則天下萬事莫不得其正矣君之始年當書即位隠公不書即位何也隠攝而不行即位之禮故也春秋之法一年之内必備四時四時之中或無事可書必書首月所以備天道而成嵗功也<按黄震日抄云胡文定謂春秋以夏時冠周月朱子疑之岷隠戴氏在東宫進講常以夏正為説於時事亦未見其甚背竊意三代雖有改正朔之事而天時恐無可改故所抄依戴氏焉　又按日抄云隠公不書即位戴氏以經之所無付之不言今考講義隠攝云云實依左氏為説黄氏讀之不審耳> <按講義稱邾稱盟蔑是戴氏録經文從左氏之證>春秋之法書時書月書日有月而無日者史之闕文也邾者中國之附庸儀父者邾君之字也中國之附庸例稱字其曰公及盟何也及者内為志隠公即位欲求好於邾故是盟也出於公之志邾之與魯壤地相接數㑹屢盟非不善也然而人情利害相及則嫌隙易生其後或侵或伐紛然而不定卒之哀公入邾執邾子益以歸觀始焉盟蔑之好終焉入邾之役則知屢盟之無益人情之可畏如此也叔段者鄭伯同母之弟也曷為不以弟書見叔段不以弟事其兄鄭伯不能友愛其弟也書曰于弟弗念天顯乃弗克恭厥兄兄亦不念鞠子哀大不友于弟其鄭伯叔段之謂歟稱鄭伯克段若途之人然親親之義絶矣克者力勝之辭也以鄭國之力施之叔段沛然有餘矣其曰力勝何也段多才而好勇外為邑人所歸内有姜氏之助繕甲兵具卒乘將為襲鄭之謀其力固未易勝也鄭伯命公子呂出車二百乘以伐之其用力亦少勞矣段本在京而出奔鄢無能為矣使鄭伯緩追逸賊猶可以全親親之義克之於鄢其迫之為已急矣春秋書鄭伯書克書于鄢探鄭伯之志而著其罪也秋七月天王使宰咺來歸惠公仲子之賵加天於王之上此春秋之特筆也先書王正月次書天王此尊王之大義聖人作春秋之本㫖也當是之時周室既衰自儕於諸侯聖人作春秋援周室於千仭之淵稱天王於諸侯之上見王者在上其尊如天而諸侯之衆其卑如地一字之嚴凛然而不可犯其功用可謂大矣然而王者奉若天道賞曰天命刑曰天討有一不當則失其所以為天矣今也宰咺來歸惠公仲子之賵揆之典禮容有未安仲子者桓公之母非惠公之夫人也天子不當歸賵宰咺者天子之冢宰以道佐王非所當使於諸侯就使仲子之卒禮所當賵宰咺不當遣也禮天子之宰當稱爵周公是也今也宰咺書名用見冢宰之自輕也春秋書此所以重典禮而敬大臣也盟者國之大事也邦國有疑㑹同則盟之諸侯自相為盟苟非大事猶曰不可况國之微者乎及宋人盟内不書其人外不書其名其微者可知矣隠公聲子所自出於宋有甥舅之親即位而修好固人情所當然也三年之久公始與宋公遇于清魯之於宋未汲汲然也不知兩國微者相與為盟果為何事耶宿者國也盟於其國則宿亦與焉意者其為宿盟乎觀宋人遷宿之事則宿之服屬於宋亦已久矣祭者畿内之國也凡蔣邢茅胙祭皆周公之裔也特未知祭伯者亦公之後乎若是則與魯親矣書來者見祭伯之自出非有王命也今年之秋天王使宰咺歸賵於魯未幾而祭伯來必非王命也來者來朝也其不言朝者何也畿内諸侯不當朝於列國盖内外尊卑之分所當然也祭或稱公或稱叔其稱公者甞受命為三公其稱叔者未受爵者也二年春隠公在位十有一年獨元年書春王正月餘十年不書正月說者曰隠十年無正隠不自正也古者諸侯受正朔於天子故月正元日朝正於廟隠不書正自謂居攝不行朝正之禮故也隠公十年不書正桓公十四年不書王二年不書秋冬此又春秋言外之深㫖也<按此條講義永樂大典原本在十一年十一月經文下今移正> 古者戎狄種落間與中國雜處近於魯者為徐戎多為魯患當伯禽之時徐戎並興東郊不開伯禽至於治戎器以伐之具版築以備之今也隠公與戎㑹于潛左氏以為修惠公之好魯與戎好其來久矣未幾復盟於唐至於桓公盟唐再書戎魯會盟遂為故事夫戎狄非盟㑹可結也莊公之時親追戎於濟西盟果何益哉春秋安得不謹而志之書及盟者魯公之志也按左氏莒子娶於向向姜不安莒而歸故莒人入向夫婦之不諧正家之道未至也何至以干戈相向入之為言不順之辭也造人之國都幾有其地矣觀宣公之時伐莒取向則知向為莒之邑久矣不知入向之後莒何時復取之以為莒邑耶大要書入者雖未至盡有其地然既入之後日侵月削積久而取之者亦多矣無駭者展無駭也何以不氏未賜族也其稱帥師者將尊而師衆也極小國也命將出師直入其國魯之怙彊亦甚矣自無駭入極之後終春秋之世極無聞焉意者卒見取於魯耶春秋之初小國尚多至於末年寂寥幾盡魯秉禮之國也取根牟取鄟取邿取鄫其所取者不止一國而况於諸侯强大者乎漢陽諸姬楚實盡之晉自武獻以下兼國多矣可勝嘆哉九月紀裂繻來逆女冬十月伯姬歸于紀<按戴氏所釋經文多從左氏春秋觀講義中亦稱裂繻可見> 婚禮人之大倫也為國君者合二姓之好以為宗廟社稷主故冕而親迎不以為重今也紀裂繻來逆女書於春秋傳者以為逆女當親行使大夫非正也是則然矣然考之昬義壻迎婦於其家御輪授綏三周而先歸俟於門外相去盖不逺矣有如國君之尊逺適他國以行親迎之禮則國事少廢矣說者以為文王娶於莘莘之國在渭之涘故文王親迎於渭然文王是時為世子猶可以逺出也韓侯娶於蹶父之女韓侯迎止於蹶之里此諸侯親迎之禮也然蹶父為天子卿士韓侯入覲於天子故因迎於蹶里非專為親迎行也其理恐或然春秋内女適列國者多矣其事不盡書於春秋伯姬之歸紀其事甚可念也紀亡而伯姬不能葬使齊侯得以葬之故春秋書伯姬之歸於前又書伯姬之葬於後所以志伯姬之終始也紀子帛其義不可曉說左氏者曰子帛者紀裂繻之字也書外大夫於諸侯之上春秋無是也公穀二傳帛皆作伯義亦不通帛之一字非羨文則字誤也聖人存而不削史之舊文不敢改也鄭人伐衛按左氏叔段之亂段之子滑出奔衛衛人為之伐鄭取廩延鄭伯以王師虢師伐衛又請師於邾邾私於魯公子豫豫帥師㑹伐其事可謂重矣春秋削之而不書今兹復伐衛討滑之亂也夫鄭伯不容其母弟逐其弟及其子又不能容之於衛請師於王以伐之春秋以為王師之重非鄭伯所得用也故沒而不録觀鄭伯前日之所以伐衛者如此其重今兹再伐必非輕用微者春秋以鄭人書盖貶鄭伯之無親也春秋之法祥瑞不書有變異則書故日食書於春秋者三十有六凡日之食必書朔其不言朔者或在朔之前或在朔之後也說者謂日食之日隂陽有定數無與於災異是大不然隂陽薄蝕天道有虧代天作子適當天變惡可不恐懼脩省以回天譴譬如父母有疾為人子者當引咎歸已請命于天庶幾父母之可安也夏四月辛卯尹氏卒<按戴氏釋此一經獨從公穀見成十六年公㑹尹子昭二十三年尹氏立朝講義> 八月庚辰宋公和卒冬十有二月齊侯鄭伯盟于石門春秋書諸侯相盟始於宻次則石門厥後瓦屋之盟則諸侯參盟之始也人愈衆則志愈分志愈分則盟愈不可信矣四年春王二月莒人伐杞取牟婁莒在春秋不得為大國前年入向固已甚矣今兹伐人之國取人之邑狃於前日之勝而忘其國之微無乃太甚乎書伐書取甚之也異時莒牟夷以牟婁及防兹來奔以不義得之以不義失之徒為叛人之資爾背義以求利果何益哉夏公及宋公遇于清諸侯相與之禮有朝有聘有㑹有盟而又有遇禮焉遇之禮造次簡畧有邂逅適願之意春秋謹而志之譏失禮也曲禮曰諸侯未及期而相見曰遇其簡畧可知也宋公陳侯蔡人衛人伐鄭秋翬帥師㑹宋公陳侯蔡人衛人伐鄭按左氏衛州吁之立也使告於宋曰君若伐鄭以除君害君為主敝邑以賦與陳蔡從然則伐鄭之謀衛實先之春秋以宋公主兵何也州吁衛之亂臣賊子也衛人不以為君宋公怵於州吁之邪說帥師以伐鄭則是師也非宋公誰實主之書宋公於其上書衛人於其下聖人之深意也衛人者州吁也不與州吁之為君故以衛人書翬者公子翬也不書公子惡之也宋公請師於魯魯公不許公子翬固請帥師隠公之禍翬實為之怙彊專政有自來矣春秋之辭貴乎簡嚴不曰翬帥師㑹伐鄭而再書宋陳蔡衛者詳其辭所以甚其罪也九月衛人殺州吁于濮冬十有二月衛人立晉州吁之罪天子所當討也衛晉之立天子所當命也今也不然討有罪立嗣君皆出於衛人之意聖人直書之曰人言權之不出於上也州吁稱名晉不稱公子其辭嚴矣左氏曰矢魚公穀曰觀魚矢之為言陳也陳魚而觀之其實一也說者謂矢魚者射魚也其說亦通靈臺之詩曰王在靈沼於牣魚躍言文王有仁德而其民樂之也使隠公知此意能與民同樂則民樂其有鳥獸魚鼈矣何至逺去國都陳魚而觀之禮失地逺春秋雨譏之秋衛師入郕春秋之法將卑師衆稱師將卑師少稱人故衛師入郕與莒人入向書法不同郕衛同姓之國也衛君方立桓公始葬首興報復之師無乃太早計乎仲子非惠之夫人故仲子既葬不祔於惠之廟隠公為仲子别立宫考者宫既成而祭之名也六羽者舞之名也舞者執干而舞謂之武舞執羽而舞謂之文舞天子之舞用八人為一列凡八列共六十有四人故總名曰八佾魯僭用天子之禮舞八佾於羣公之廟久矣今焉考仲子之宫不敢用八而用六故曰初獻六羽何以不言六佾婦人無武事故有羽舞而無干舞是禮也其隠公之失歟仲子既非夫人宫不當立祭不當舞原隠公之意欲立桓公為君尊其母為夫人故委曲遷就若此不知典禮之壞有以啟人之姦心異日之禍皆失禮有以基之也左氏曰宋人取邾田邾人告於鄭鄭人以王師㑹之伐宋入其郛宋人使來告命公聞其入郛也將救之問於使者曰師何及對曰未及國公怒乃止邾附庸之國也是時未列於諸侯何以書於鄭人之上伐宋之謀邾實啟之鄭實輔之故以邾主兵也伐宋入郛宋不以實告故春秋書伐而不書入春秋於螽螟水旱皆書所以重農事也重農事所以愛民命也人君一念及此必不敢違天以病民矣宋人伐鄭圍長葛穀梁曰伐國不言圍邑說春秋者多用之其實未必然也伐人之國其事不一固有造其國都門焉而還者春秋當以伐書若築壘堙塹環而守之春秋豈得不以圍書若楚子圍鄭之類是也苟非造其國都而直圍人之邑春秋不先以伐書則未知其為誰之邑也今書伐鄭圍長葛者記事之體當然也宋鄭未有舊怨止因交兵之故結怨不已長葛之圍久而不去經一年之久不取不止春秋惡其黷兵書圍長葛於前書取長葛於後不待貶而罪可見矣 <按此條經文戴氏從公穀觀下講義中屢稱輸平可見>左氏曰渝平公穀曰輸平渝之為言更也言更前之怨而為今之平也輸之為言納也言納今之欵以求平於我也其辭雖不同其義則一矣鄭人與魯有舊怨今焉既與宋人交惡懼魯之謀已也故易仇怨而為和平凡平者春秋之所喜也然鄭伯之意非出於真情異時歸祊假許田之事皆於此乎始故春秋謹而志之見鄭伯之為諼也左氏曰始平于齊也隠公初與鄭平及今又與齊平可以為美矣然而齊魯鄭在春秋之初俱為大國苟能同心合力以撫鄰國則是平也君子與之自鄭人輸平齊人始平之後三國㑹於中邱者謀伐宋也㑹於時來者謀伐許也已而入許之師三國皆與焉摟諸侯以伐諸侯何取於平哉冬宋人取長葛非其有而攘奪之其名曰取長葛之圍志在必取罷民日久不遺餘力所謂宋殤公立十年十一戰而民不堪命者盖如此其得禍也宜哉叔姬者伯姬之媵也伯姬歸於紀在隠之二年今叔姬始歸何也待年於國也易曰歸妹愆期遲歸有時象曰愆期之志有待而行也若叔姬者所謂有待而行者歟其書於春秋者為入於酅書也入於酅者叔姬之賢行也夏城中丘中邱魯之邑也魯方無事非有疆□之虞中邱不必城也就使當城夏之月非所當役也穀梁曰城為保民為之也民衆城小則益城益城無極凡城之志皆譏也盖王公設險以守其國城郭溝池以為固先王所不廢也故民衆城小則可以益城苟不計民之多寡益城無極則凡城之志於春秋者皆譏也有如城其所不必城役其所不當役其譏益甚矣 <原注弟年來聘凡兩書一見桓公三年> 春秋書法其稱兄若弟者親親之禮當然也然而寵愛過則傷義刑罰加則傷恩隨事而觀褒貶見矣聘問之禮國有大夫兄弟之親何煩聘使有如行人失辭則國家不可屈法齊僖公寵其母弟故弟年來聘兩見於春秋異日無知之禍其亦寵愛之過歟魯與邾為鄰國儀父始與隠公盟邾未嘗得罪於魯何為隠公親自伐邾不惟輕於用兵其自卑屈亦已多矣冬天王使凡伯來聘戎伐凡伯于楚丘以歸凡伯出使非有徒兵之衆戎人無道掩而執之直易事爾春秋何以書伐大天子之使也不書執而曰以歸避其名也左氏曰戎朝于周發幣于公卿凡伯弗賔楚邱之執凡伯固有以自取然天子之使則不可以不重也凡伯聘魯為戎所執魯方與戎盟不暇問戎之罪道過楚邱衛獨不能救乎戎不足責也魯衛之罪其又奚辭昔也宋公魯侯遇于清今宋公衛侯遇于垂非禮之禮習而安焉尤而效焉不以為異也三月鄭伯使宛來歸祊庚寅我入祊古者天子有事於泰山諸侯之從祀者有湯沐之邑諸侯時朝天子故天子之郊有諸侯朝宿之邑焉祊者鄭湯沐之邑許田者魯朝宿之邑也周室既衰侯服不朝時巡不講故諸侯朝宿湯沐之邑皆廢而無用祊近於魯許田鄰於鄭鄭伯利在得許田未敢直取之魯故先使人歸祊以為異日取許田之地魯隠不悟其計受而有之故春秋書曰我入祊其曰我入者受而歸於已有德色焉大抵鄭詐而魯愚自鄭人輸平之後魯多墮鄭計而不自知曰輸平曰以歸者有卑遜屈下之義焉用見鄭伯之詐也<按黄震日抄云趙鵬飛經筌謂魯要鄭而得祊以前此魯不救鄭也戴氏則謂鄭詐魯而歸祊以後此鄭假許田也二說不同而皆精於考究> 辛亥宿男卒秋七月庚午宋公齊侯衛侯盟于瓦屋諸侯之參盟始於此自時厥後聨合列國數㑹屢盟者何其多也可勝罪哉九月辛卯公及莒人盟于浮來入春秋以來莒人入向已而伐杞取牟婁頗有自大之意今兹魯公親與莒人盟人微者之稱莒彊魯弱益可知矣左氏曰以成紀好也向者紀莒二君嘗盟於宻魯大國也何乃汲汲然與莒之微者盟乎冬十有二月無駭卒天子之大夫例稱字隠公即位之初天王來歸仲子之賵於今九年聘魯者再隠公不惟不朝亦未嘗有報聘之使說春秋者猶以隠公為遜國之賢君賢者而若是乎春秋之法責臣子者重責君父者輕天子下聘於諸侯固失體矣諸侯未嘗報聘於天子如不臣何春秋未暇責周深責魯矣三月癸酉大雨震電庚辰大雨雪春秋紀天道之變上自日月星辰次及風雨雷電莫不具載盖欲人君省災戒懼隂陽之差各以類應既有震電則不當雨雪盖震電者陽氣發洩而雨雪者隂氣凝沍故也八日之間隂陽交錯其變甚矣夏城郎冬公㑹齊侯于防是㑹也魯與齊謀伐宋按左氏宋公不王鄭伯以王命討之來告於魯魯㑹齊於防明年㑹於中邱盟於鄧皆以伐宋故也夫奉王命以討不王此天下之大義也當特書於春秋防與中邱以常事書鄧之盟削而不書其故何也盖春秋原情之書也隠公實以怒宋之故借公議以釋私憾春秋方以為罪又烏足以為義乎十年春王二月公㑹齊侯鄭伯于中丘夏翬帥師㑹齊人鄭人伐宋六月壬戌公敗宋師于菅辛未取郜辛巳取防魯去年之冬㑹齊于防今年㑹齊鄭于中邱合謀以伐宋亦已久矣曷為而夏五月公子翬帥師㑹齊鄭伐宋而公不與乎翬怙權自恣專命先行雖公不得而制也伐宋者齊侯鄭伯也而春秋以人書不與翬之㑹諸侯也六月公㑹齊侯鄭伯于老桃春秋削而不書敗宋師者三國之兵皆在焉取郜取防者鄭也而皆以我書何也盖伐宋者非齊人之意魯怵於鄭齊逼於魯故也及其敗宋師取二邑齊不與其謀鄭人特歸於魯用見魯隠之愚鄭莊之詐推其利於魯而歸其罪於隠公隠公莫之悟是亦歸祊之餘智歟直書曰敗又書曰取春秋之意深矣秋宋人衛人入鄭宋人蔡人衛人伐戴鄭伯伐取之詳觀左氏所傳鄭人伐宋取其二邑師未反國宋約衛人乘虚入鄭鄭人還在郊宋衛之師不敢在鄭遂偕蔡人為伐戴之行鄭人掩其不備伐三國而取其師焉鄭莊亦巧於用兵矣春秋書三國伐戴於上書鄭伯伐取於下不言取三師焉其惡鄭伯之詐也明矣隠公十一年之中鄭莊用兵於諸侯者不一役甚矣鄭莊之佳兵也左氏曰討違王命也鄭伯為王卿士借王命以討諸侯一則曰宋公不王二則曰郕違王命當時諸侯不知有天子者豈直二國而已哉異時蔡衛陳從王伐鄭其違王命也不亦大乎郕小國也昔年衛師入郕今焉齊鄭又入之弱小之國不能以自存若此亦可見王道之衰矣古者諸侯俱朝於天子於是有旅見之禮諸侯雖曰世相朝然兩君相見分庭抗禮安有旅見於庭哉滕薛與魯皆列國也來朝於魯固已卑矣隠公安得偃然旅見之連書滕薛譏其僭也夏公㑹鄭伯于時來秋七月壬午公及齊侯鄭伯入許古者諸侯相㑹非有天子之事則有四方之禁也春秋以來凡諸侯之㑹大抵為伐國設也時來之㑹謀伐許也乗三國之力而直造人之國都言其甚易也向也三國伐宋魯取其邑今也三國入許鄭有其地齊皆無與焉然而伐宋入許之師皆以齊先鄭何也齊在當時最為大國魯鄭非假齊之力未能必勝也聖人探其事而書之則罪有所歸矣按左氏鄭伯入許既有其地春秋不以滅許書盖鄭伯處許叔于許西偏後十五年許叔入于許則許既復國矣故春秋書入不書滅桓公人君踰年即位故於元年之春行即位之禮春秋從而書之然而春秋之法繼故不言即位隠公鍾巫之禍桓公實為之則桓之繼隠是繼故也何以言即位桓公志在得國諱隠公之故偃然行即位之禮春秋即其實而書之所以原其情而重其罪也三月公㑹鄭伯于垂鄭伯以璧假許田夏四月丁未公及鄭伯盟于越鄭莊公自歸祊之後志在許田久矣久而未言固將有待也一旦桓公嗣位得罪於諸侯莊公乘其恐懼迫脅而取之然而莊公多詐非曰直取之也以璧而暫假之也夫天下之物直假於人謂之假以物相易謂之易今以璧易田而名之曰假諱易地之名而託辭於假此莊公之詐也㑹于垂以謀之盟于越以固之其為許田之計也宻矣冬十月二年春王正月戊申宋督弑其君與夷及其大夫孔父滕子來朝隠公十一年書膝侯來朝今而曰滕子何也說春秋者謂時王所黜也夫周王之賞罰不行於諸侯久矣豈能黜滕侯之爵以為子乎先儒謂其在喪故曰子終春秋之世稱子豈其皆有䘮乎又言桓公得罪於王法滕首朝之故貶而書子是則然矣後之稱子者獨何罪乎大抵春秋之諸侯其輕重皆自為之小國有爵尊而貢重者多自貶黜以從其卑若杞侯之或稱伯或稱子之類是也春秋從而書之不没其實也<按黄震日抄取戴氏此論又云自貶之說朱子主之以子産爭承為證> 三月公㑹齊侯陳侯鄭伯于稷以成宋亂夏四月取郜大□于宋戊申納于大廟何謂郜大□是□也郜實為之宋甞取之□雖在宋猶郜□也宋取之郜魯取之宋則是□為諸侯所重久矣華氏之亂魯柦公與諸侯㑹於稷以成之亂可治也其可成耶書成亂於前書取□於後不待貶絶而惡自見矣然而宋以□賂公春秋不書賂而書取嚴其事而正其罪也大廟者周公之廟也取其□而薦之大廟周公其受之乎納之為言義弗受也杞夏后氏之後其爵稱公今稱侯者杞弱而以侯禮至也七月來朝九月見入魯之無道甚矣亦杞之卑弱有以自取之也三國為㑹始懼楚也入春秋之初楚最先稱王其彊可知矣此三國者地與楚近先有懼心焉未幾而楚滅鄧久之而楚復滅蔡鄭雖僅存異日牽羊之逆鄭亦幾亡矣然楚雖無道隨侯懼而脩政楚不敢伐其後子産相鄭執玉帛以抗楚而楚亦不能加焉弱小之國能自彊於政治猶可以自保三國之㑹徒有懼楚之心而無自彊之實春秋惜之公及戎盟于唐冬公至自唐隠公嘗與戎盟於唐桓復行之修故事也然隠不書至而桓書至何也為其告至於廟而後書耶凡君行告至於廟禮之常也隠獨不告至耶春秋之法㑹而不至者安之也㑹而書至者危之也桓公得罪於王法亦戎之所得問也使戎人思隠公之盟問隠公之事則桓公是行也豈不甚危乎危其徃所以幸其歸也春秋之法加王於正月之上其正月無事則二月三月亦然桓公即位十有八年稱王者四不稱王者十有四<原注元年稱王二年稱王十年稱王十八年稱王>桓公得罪於王法天子之所當討也元年即位至於二年而天討不加聖人猶有待也三年之久而王法卒不行焉聖人曰是終無王矣於是稱正月而不稱王數周於十不可無王故十年復書曰春王正月猶建亥之月六隂用事不可以無陽故十月稱為陽月也十有八年桓公於是終矣烏可以無王哉故復書曰春王正月聖人誅亂臣賊子之意既嚴而扶持王道之意尤切焉魯之與齊婚姻之國也魯娶於齊非一公也獨文姜之婚載於春秋甚詳其曰㑹于嬴者謀婚於齊也公子翬如齊者逆女也送姜氏于讙者齊侯也㑹齊侯于讙者魯公也姜氏既至致夫人者齊侯之弟仲年也自㑹嬴而至於成婚何其為禮之厚也春秋備書其事辭繁而不殺深惡姜氏之亂由齊侯寵愛之大過桓公之禍亦有以自取焉爾春秋之法㑹而為盟者陳牲㰱其血為載書而要諸神堅守誓約不敢違越今也齊衛二君胥命于蒲牲不㰱書不載彼此相諭謹言而退此春秋所無有也二百四十二年之間胥命之書止此而已故曰春秋惡屢盟善胥命魯入杞杞求成於魯故㑹杞侯于郕甚矣杞之可念也桓公之時杞侯來朝歸而見入左氏曰杞不敬也僖公之時杞子來朝歸而見入左氏曰杞不共也夫杞行朝禮卑遜有餘豈其不敬不共自貽憂禍良由微弱之國不能備禮貢獻有闕貽怒於魯身雖行禮而不免見伐于人尤可念也比事而觀春秋抑彊扶弱之意可見矣既之為言盡也日之食也由陽氣之微也日食有多寡之殊則陽氣之微有輕重之異今也食而至於盡幾于無陽矣故日食一也正陽之食比于他月尤重謂陽氣之甚微也公子翬如齊逆女九月齊侯送姜氏于讙公㑹齊侯于讙夫人姜氏至自齊冬齊侯使其弟年來聘春秋二百四十二年其有年亦多矣苟其無年民何以生獨桓公書有年宣公書大有年豈羣公皆無年耶曰非也桓宣二君得罪於王法天道所不恕也即其戾氣所感宜降之罰饑饉薦臻天道不僭矣然而民何辜焉幸其有年喜而書之此聖人助天愛民之意四時之田惟冬狩為盛盖農隙之時不至於踐傷禾稼兼肅殺之後萬物衆多非三時比也正月而狩非其時矣于郎之逺非其地矣宰冢宰也渠國也伯爵也糾名也天子之上士書名今渠伯以畿内之君為天子之冢宰何以稱名為其聘桓也桓公之罪天子不能討又從而聘之賞罰無章甚矣冢宰奉命來使詔王誅賞之權當如是乎書宰書爵以見其尊書名書來聘以見其罪待之尊者責之重也責之重者罪之深也桓公四年無秋冬　春秋之法四時具然後為年故四時無事必舉首月獨桓公之時四年無秋冬七年無秋冬聖人之意傷矣桓公之罪天子不能討聖人固已不書王矣王法不能誅聖人豈無望於天乎越四年之久桓公假息如故既又三年而猶自若焉聖人曰天之道或幾乎息盖賞以春夏刑以秋冬天之道也今天道失刑無秋冬矣此又聖人言外之意五年春正月甲戌己丑陳侯鮑卒二國同時朝紀本以襲紀也紀人知之故因以如紀欺諸侯春秋從其告而書之盖不如是則無以顯其詐也書如紀於前書紀侯去國於後二君之情不可得而掩矣王者不忘大臣之德故仕者世禄詩人賢之不以官職私大臣之親故官人以世君子罪之天子聘問於諸侯當擇賢而行豈得使其大夫之子且父在而子代任其將何稱故書曰仍叔之子其名字不獲載於春秋求名而名亡垂戒逺矣城祝丘此聖人之特筆也鄭伯不朝天子親行討罪三國從焉聖人書蔡衛陳三國從王伐鄭見諸侯擁衛天子以行天討天子甚尊諸侯甚微鄭伯無所逃罪矣如左氏所載戰於繻葛王卒大敗春秋不以戰書不可言也戰不可言况於敗乎敗績於茅戎猶可言也敗績於鄭其可言乎王不言天褒貶之意畧寓其間矣禮記月令仲夏之月天子雩帝用盛樂謂之大雩諸侯雩境内之山川而已盖雩者祈雨也先事而祈王者重農之意也<原注常祀祈雨者謂之雩遇旱而祭者亦謂之雩傳者專以雩為旱祭特知其一爾>魯僭用天子之禮故大雩郊禘率與天子同使春秋悉書之將不勝其書也故因事而書以示戒也今大雩之所以書者非時也夏當雩而秋行之時已晩矣凡書大雩者其義同冬州公如曹州公者天子畿内之諸侯嘗為三公者也外相如不書於春秋此何以書左氏曰淳于公如曹度其國危遂不復此奔也以如告於魯春秋傷之畿内諸侯不能自存逃於他國此春秋之大事也安得而不書按三傳皆以寔為州公之名<按左氏曰書曰寔來不復其國也杜氏注曰寔實也不言州公者承上五年冬經省文公羊曰猶言是人來也穀梁曰是來也皆不以寔為州公名>來者來朝於魯也州公失國故名之不言朝者不與其朝也春秋書此以為失國者之戒齊侯有圗紀之心紀人懼而諮謀於魯當此之時魯與齊紀婚姻之國也紀侯告情於魯求成於齊必可得也今也既㑹之後復朝於魯欲請王命以求成於齊情意懇切而桓公恬然不顧受紀之朝卒無救於滅紀之禍夫親仁善鄰救災䘏患賢者之事也桓公豈其人乎求非其人秖無益耳仲冬教兵名曰大閱既閱之後因以田狩故冬之田名曰狩桓公四年嘗狩于郎今年復行大閱之禮盖前日之狩止於田獵而已未嘗有所閱也兹焉大閱選徒簡車其禮盛矣夫大閱者非諸侯所得為也况以秋八月行之故春秋因其失時以垂戒焉陳佗得罪於其君奪其國而有之國人不以為君觀墓門之詩指以為梟則國人之情可知一旦蔡人取而殺之如盜賊然書蔡人者討賊之辭也以討賊與蔡人其不能討者罪有所歸矣春秋十二公惟莊公為嫡夫人長子桓公以太子生之禮舉之故得書於春秋此義明則嫡庶之分辨矣七年春二月己亥焚咸丘焚咸邱者焚林而田也古者昆蟲未蟄不以火田仲春之月蟄蟲已啟萬物孳生豈容以火田耶桓公不仁亦已甚矣諸侯不生名穀伯綏鄧侯吾離何以名朝於桓公故貶之也去年紀侯來朝何以不貶紀有亡國之憂不得已而朝於魯穀鄧未嘗通於上國一旦無故來朝惡得不貶故曰春秋原情之書天王使家父來聘桓公即位八年矣天子之使三至於魯周之無政魯之不臣不亦甚乎家父何以無譏宰渠伯糾既以名書於前仍叔以下無譏焉譏之將不勝譏從其初也責及冢宰大夫無與此又春秋正本之意也烝之為言衆也冬祭曰烝故四時之祭冬祭為盛言萬物之衆多也春正月烝已非時矣况五月而又烝乎失時黷禮聖人譏焉<按程端學春秋或問云釋書再烝之義戴氏最善> 伐邾不言其人微者也向焉隠公嘗親伐邾故以公書今焉伐邾雖大夫不行益又卑邾矣其後僖公卑邾而不設備遂有升陘之敗匹夫不可輕况國乎<按黄震日抄謂戴氏此說可為鑒戒> 孟冬之月隂氣始凝驟有雨雪隂氣盛也<按黄震日抄云諸家多以冬十月為今之八月戴氏獨以夏正言之理亦未嘗不明知聖人之不書秋為冬矣> 公羊曰使我為媒可則因是徃逆故祭公之逆后春秋以遂書夫婚姻重事也先期未嘗告諸紀一旦祭公來使魯為媒而遂逆之揆諸人情不應率畧若此天王下婚於紀計已有成約矣祭公至魯遂徃逆后此天王之命非祭公自為之也紀魯甥也祭公過魯諮謀於魯而行則有之矣使魯為媒而遂逆后無是理也<按黄震日抄云戴氏此說以情言過於諸家之專主譏詆者> 諸侯之女歸于京師亦多矣而紀季姜獨書因祭公之來季姜之歸魯實與聞之非他王后比也方其逆也稱曰王后由王命言之也其歸也稱以季姜由父母家言之也<按程端學春秋或問云此史氏立言之法戴氏最得其意> 秋七月來朝諸侯之事也世子不得而行之射姑之來曹伯實使之於是失正矣曹伯何以使其世子來朝當食而射姑歎逾年而終生卒意曹伯將託其子於魯乎不然何其急也射姑承父命而行朝禮幾於僭矣魯以待國君之禮待人之子幾於屈矣三者咸譏焉十年春王正月庚申曹伯終生卒夏五月葬曹桓公秋公㑹衛侯于桃丘弗遇㑹之為言彼此有成約矣此徃㑹而彼不來非有他故則中變而背約爾今也魯㑹衛侯而弗遇衛背約也春秋何以弗遇書弗内辭也若曰彼之來也我弗與遇則其為辱不在我矣此春秋存魯之意也冬十有二月丙午齊侯衛侯鄭伯來戰于郎春秋諸侯加兵於魯或侵或伐或圍春秋即其實而書之未有言來戰者今而曰來戰于郎何也齊與魯為婚姻鄭以許田之故與魯相好今年之春衛侯與魯約㑹於桃邱一旦以鄭忽怒魯之故相與率師來戰人之稱斯師也其諸無名之師歟春秋惡之直書曰來戰如入無人之境若曰魯不受兵而三國自為戰爾左氏曰我有辭也其義得之主兵者鄭也何以首齊齊人以鄭忽有功之故忘婚姻之好合師以伐魯齊侯之罪也使齊侯遜辭以謝鄭則必無來戰之師矣十有一年春正月齊人衛人鄭人盟于惡曹三國之師以去年十二月來戰於郎今年正月三國之人盟于惡曹相去甚邇故說者謂是盟也三國之君在焉貶而稱人是固然矣然三國之君迫嵗而歸留其大夫使為此盟亦未可知也三國來戰已無名矣既戰之後復為此盟其意欲以謀魯也向使鄭莊無恙魯之被患猶未已爾貶而書人春秋之意可見矣夏五月癸未鄭伯寤生卒秋七月葬鄭莊公九月宋人執鄭祭仲突歸于鄭鄭忽出奔衛祭仲鄭之相也命大夫故不名鄭莊為王卿士故其臣得請命於天子以為大夫夫以大夫而為國相宋人得誘而執之其為人不足憚矣宜於廢忽立突制命於宋而莫敢爭也突公子也其不稱公子者言突之不當立也鄭忽未踰年之君也其以國氏者言忽之當有鄭國也突歸而忽去一出一歸無難辭焉用見權臣之專制舉國聽命而不敢違也釋春秋者猶以祭仲為賢豈其然乎柔者魯大夫之未賜族者也春秋之初猶有如無駭翬挾柔者其後周室益衰列國之大夫自專故無未賜之族矣桓公方得罪於齊衛鄭今將與三國為好而以大夫盟其君可乎公㑹宋公于夫鍾冬十有二月公㑹宋公于闞夫鍾與闞之㑹傳者不言其故以穀邱虚□之盟觀之知魯之欲平宋鄭也以紀鄭之戰觀之知宋人之責賂於鄭也意者宋人立突之後責賂於鄭鄭不能如宋所欲故宋鄭有隙魯將平之故數與宋㑹宋公不厭其欲故辭平於魯魯以故怒宋率鄭與宋戰已而鄭人不堪復與宋戰其本末當如此<按程端學春秋或問云觀經文此說未可據>突之入於鄭義所不當立也宋人責賂於鄭魯所不當與也身負不義而欲黨不正之人春秋惡其以亂治亂詳書其事而桓公之罪顯然矣夏六月壬寅公㑹杞侯莒子盟于曲池說春秋者謂是盟也以平杞莒隠公四年莒人伐杞取牟婁至今始平魯之功也秋七月丁亥公㑹宋公燕人盟于穀丘公㑹宋公于虚冬十有一月公㑹宋公于□丙戌公㑹鄭伯盟于武父十有二月及鄭師伐宋丁未戰于宋魯數與宋盟㑹欲平宋鄭宋公辭平故桓公怒而與鄭盟共謀伐宋夫魯之平宋鄭非也宋人之辭平亦非也兩國各懷其私心不得所欲怒而至於伐伐而至於戰春秋之法戰者不言伐今戰伐並書何也惡宋魯之爭也書及而不言其人書伐而復言其戰皆所以惡之也十有三年春二月公㑹紀侯鄭伯己巳及齊侯宋公衛侯燕人戰齊師宋師衛師燕師敗績左氏曰宋人責賂於鄭鄭不堪命故主乎是戰者鄭也公羊曰得紀侯鄭伯然後能為日則主乎是戰者魯也穀梁曰其不地於紀也則主乎是戰者紀實為之也三者之說宜何從先儒以為内以紀為首外以齊為首則齊紀之事於三說為勝是固然矣然合謀以伐人者非先有釁隙則其謀不合齊欲滅紀紀安得而不自救乎宋多責賂於鄭鄭安得而不怒乎魯與齊衛有戰郎之怨於宋有辭平之嫌故自相糾合以營其私然大要齊紀之爭為多紀不度德不量力而欲徼倖於一戰之問齊雖敗績紀終不免於亡由是知浪戰之無益也夏大水冬十月十有四年春正月公㑹鄭伯于曹七月之詩曰二之日鑿冰沖沖三之日納于凌隂四之日其蚤獻羔祭韭左氏曰古者日在北陸而藏冰西陸朝覿而出之此二說者皆藏冰之道也然而微有不同二之日者今十二月也三之日者今正月也如是則十二月取冰正月藏之左氏所謂日在北陸而藏冰盖十有二月也四之日者今二月獻羔祭韭所以出冰也如是則二月固出冰矣左氏所謂西陸朝覿而出之也者今三月也藏冰先一月而出冰後一月雖早晩不同大要十二月取冰且取且藏至正月而畢二月出冰出而未用至三月而後用之其實一也今桓公春書無冰者無藏冰也去年十二月時燠而無冰今年之春無冰可出春秋於是時而書之夫藏冰之用亦重矣朝之禄位賔食䘮祭下至老疾無不受冰一嵗無冰為害滋甚不惟此也藏冰不時隂陽失節風不越而殺雷不發而震菑霜雨雹莫之能禦其為害也大矣春秋安得不謹而書之<按程端學春秋或問云月令季冬冰方盛水澤腹堅命取冰周禮正嵗十二月令斬氷即詩所謂鑿冰沖沖者也十二月無冰可鑿來年春遂無冰仲尼録之以見人事縱弛夑理失道則冬行春令當寒而燠是以萬物失宜疫癘將作若十一月無冰則十二月猶有冰可鑿何害於事而書之哉以此言之可為三代不改月數之證戴氏謂書無冰於正月謂無藏冰義有未盡特識見正大逺勝諸說考戴氏本主夏正立義而程氏推闡尤暢故附録焉> 夏五之必有月衆人所共知也夏五而不書月聖人所不敢增也由聖人之筆削而不敢增衆人之所共知其不如聖人者乃欲增改疑似之闕多見其不知量也魯公既以宋為怨故一意與鄭為好既㑹鄭伯于曹越數月鄭又使其弟來盟何謂來盟魯與諸侯盟約既定不親相為盟内遣大夫徃盟於彼謂之涖盟外遣大夫來盟於此謂之來盟夫盟國之重事也親自為盟猶懼不信而况遣大夫以盟乎大夫猶不可而况遣其弟以行乎古者天子諸侯親耕籍田取其米藏之御廩以供粢盛今焉魯之御廩災則御廩之藏煨燼之餘也三日之間遽行甞祭君子謂未易災之餘而甞志不敬也火戒不䖍時祭不敬春秋並譏之宋人以齊人蔡人衛人陳人伐鄭宋人責報於鄭怒猶未息故復借四國之師以求多於鄭此春秋之所惡也其書以者何也夫諸侯合兵以伐人各聽命於其主故有同於伐國獨不欲戰者非主兵所得制也今而書以者謂列國帥師以從左右前後惟主兵所用而不敢有貳焉其為謀也專矣其為力也大矣此尤春秋之所深惡也以諸侯而從天子制命於一人可也糾合列國而聽命於諸侯其為僭也不亦甚乎十有五年春二月天王使家父來求車古者天子錫有功諸侯於是有車馬之賜故在詩曰何以贈之路車乘馬未聞天子求車於諸侯也昔者夫子正取假之名於季氏今天子責貢於諸侯而書之曰求何也王室微弱諸侯彊大即求車一事觀之則庭實之貢其不至久矣不書求則無以知王室之日卑而諸侯久無所貢也直書其實不避其名責諸侯也夏四月己巳葬齊僖公五月鄭伯突出奔蔡鄭世子忽復歸于鄭諸侯不生名失地則名突之入五年矣故稱鄭伯其名者失地故也鄭忽之立纔四月爾未成其為君故書鄭忽出奔衛及其入也稱世子稱復歸明忽之當立也突之出奔未及數月復歸于櫟稱突稱入者明突之不當立也自是而後稱鄭伯者皆突也忽雖立為君不通於諸侯亦可以見忽之弱而突之彊矣隠公末年魯與齊鄭同入許鄭莊公據許而有之莊公既卒鄭國方亂許叔者許侯之弟也自許東偏復歸于許向也魯齊二國同為伐許之謀今焉自知其非復為定許之㑹聖人許其能改過矣許叔何以稱入内無所因外無所自獨以其力復其國都其難若此故稱曰入列三國而稱來朝旅見故也邾牟葛三國雖至微小然桓公非所當朝也旅見非所當謀也貶而稱人言其至微而不足責也冬十有一月公㑹宋公衛侯陳侯于袲伐鄭春秋之法地而後伐者疑辭也于袲伐鄭于棐林伐鄭于召陵侵楚是也伐鄭之師助突而伐忽也助突伐忽于理不順于心有愧疑而未敢前故地而後伐也十有六年春正月公㑹宋公蔡侯衛侯于曹夏四月公㑹宋公衛侯陳侯蔡侯伐鄭秋七月公至自伐鄭鄭突以不義得國王法所不貸也諸侯合謀以伐鄭將以助突也始焉㑹于袲猶有所疑而後伐今焉㑹于曹定其謀而再伐同惡相濟不遺餘力春秋詳書其事則舍順助逆之罪不待貶絶而自見矣去年伐鄭不書公至今兹書之何也春秋之法書至者危之也不義之師連年不已此危道也十有一月衛侯朔出奔齊朔之立也不以其正内得罪於國人天子召而不徃且不能使衛小衆又得罪於天子失地出奔惡得而不名十有七年春正月丙辰公㑹齊侯紀侯盟于黄紀侯之事迫矣娶于魯結婚於王室借助於諸侯而與齊師戰假寵於魯公而與齊侯盟皆不能囘齊侯之心以紓滅國之禍春秋詳書其事紀為可哀而齊為大可罪矣隠公初年曽與邾儀父盟于蔑其後躬自伐邾春秋固已非之桓公之時邾復來朝邾儀父復與桓公盟于趡其事魯之禮亦至矣盟未數月魯與宋衛伐邾何其無信義若此也春秋書及宋人衛人伐邾不言其人隠之也儀父自是以後得列于諸侯春秋遂以邾子書終春秋之世數數與魯戰爭一勝一負迭為客主推原所自實隠桓有以基之齊侵魯疆疆吏來告桓公有命事至而戰若是則奚之戰疆吏為之也書及而不書其人微之也疆□之爭一彼一此春秋備書于策重兵爭而惜民命也六月丁丑蔡侯封人卒秋八月蔡季自陳歸于蔡按左氏蔡桓侯卒蔡季自陳歸于蔡杜預曰桓侯無子故召季而立之及莊公十年荆敗蔡師于莘以蔡侯獻舞歸杜預曰獻舞即蔡季也先儒以為不然曰蔡季自陳歸然獻舞已立矣蔡季力足以得國而不有故春秋賢而字之然則蔡季之歸與季子來歸其事正同此二人者皆其國之賢國人欲其歸故春秋亦從而嘉之稱歸稱來歸者雖易辭也亦喜辭也及宋人衛人伐邾十有八年春王正月公㑹齊侯于濼公與夫人姜氏遂如齊按左氏曰㑹齊侯于濼遂與姜氏如齊則是㑹也公與夫人俱既㑹之後因以如齊春秋當書曰遂與夫人姜氏如齊今再書公又曰與夫人姜氏匹敵而並書之見文姜之抗桓公不得而制也春秋書法嚴矣哉夏四月丙子公薨于齊丁酉公之喪至自齊冬十有二月己丑葬我君桓公