孝经类

蔡复赏撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于孝经。其著录之文，《经义考》作「《编次孝经》（蔡复赏）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

毕懋康撰。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「毕懋康编次孝经大全」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

黄金色撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于孝经。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

曹于汴撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于孝经。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《汉书·艺文志》六艺略孝经类著录「《弟子职》一篇」，其文即《管子》第五十九篇，今存。刘歆裁《管子》之篇别入孝经类，与《尔雅》《小尔雅》《古今字》同附于《孝经》之后，盖以孝经类所收兼及蒙学、事师之书，故虽出子部而别立一目。本篇记弟子事师之礼，…

薛瑄撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于孝经。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

薛瑄（明）撰。一卷。见著录于《明史艺文志》。其著录之文，《明史艺文志》作「薛瑄《定次孝经今古文》一卷」。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。本书为《孝经》之注释，其文附原典以行。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。

郎瑛撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于孝经。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

应是（清）撰。四卷。见著录于《钦定四库全书总目》。本书惟《钦定四库全书总目》一志著录，别无他证。本书为《孝经》之注释，其文附原典以行。《钦定四库全书总目》清乾隆间馆臣修——本书之目赖之以存。

吴从周撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于孝经。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《汉书·艺文志》六艺略孝经类著录「《小尔雅》一篇，《古今字》一卷」，二书合为一条，本条为《古今字》一卷，已亡佚。「古今字」谓同一词而古今用字不同者。《周礼·春官》「外史掌达书名于四方」，郑注：「古曰名，今曰字。」《秋官·大行人》「谕书名」，…

《孝经》之古文本，一卷，旧题汉孔安国传。《汉志》著录「《孝经》古文孔氏一篇，二十二章」，出鲁壁。刘向曰古文字也，庶人章分为二、曾子敢问章为三，又多一章，故二十二章（今文十八章）；桓谭曰古《孝经》千八百七十二字，今异者四百余字。《隋志》著录孔…

《国史经籍志》收录。

吴从敬撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于孝经。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

杨简撰。一卷。见著录于《国史经籍志》《经义考》。《经义考》列于孝经。其著录之文，《国史经籍志》作「《古文孝经解》一卷（杨简）」。经注之属。本书为《孝经》之注释，其文附原典以行。《国史经籍志》明焦竑撰；《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存…

《古文孝经述义》五卷，隋刘炫撰。《隋志》《新唐志》《焦竑志》皆作《古文孝经述义》，《旧唐志》省作《孝经述义》，《经义考》著录语自明其异：「古文孝经义疏（隋唐志作述义）」。**炫所述者即古文《孝经》**——隋时古文《孝经》孔安国传本复出，刘炫…

《古文孝经说》一卷，北宋范祖禹撰。《宋史艺文志》、《国史经籍志》、《经义考》所着卷数一致（一卷）。《经义考》叙曰：「宋志一卷晁公武曰元祐中侍经筵时上祖禹进呈序曰古文孝经二十二章与尚书论语同出于孔氏壁中歴世诸儒疑眩莫能明故不列于学官今文十八章…

《古文孝经指解》一卷，北宋司马光撰。《宋史艺文志》、《钦定四库全书总目》、《国史经籍志》、《经义考》所着卷数一致（一卷）。《钦定四库全书总目》叙曰：「不着编辑者名氏。以宋司马光、范祖禹之说合为一书。案宋《中兴艺文志》曰：“自唐明皇时议者排毁…

《古文孝经指解详说》，南宋季名未详撰。《经义考》叙曰：「一卷楼钥序曰古文孝经实吾夫子之旧秦火之后出于屋壁而颜芝所蔵十八章已先行于世翼奉张禹等五人各自名家古文惟孔安国马融为之传而又不显隋开皇中刘炫为作稽疑一篇已多讥笑唐陆徳明亦云古文世既不行随…

蔡毅中撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于孝经。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。