孝经类

刘寔撰。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「刘寔孝经集解」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

孙蕡撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于孝经。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

孙贲（明）撰。一卷。见著录于《明史艺文志》。其著录之文，《明史艺文志》作「孙贲《孝经集善》一卷」。本书惟《明史艺文志》一志著录，别无他证。本书为《孝经》之注释，其文附原典以行。《明史艺文志》清张廷玉等修——本书之目赖之以存。

诸志不着撰人。一卷。见著录于《补辽金元艺文志》《经义考》。《经义考》列于孝经。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元孝经集说一卷（行中书省）」。本书为《孝经》之注释，其文附原典以行。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《孝经集义》，南宋龚栗撰。《经义考》叙曰：「一卷真徳秀序曰孝经一书其行于世久矣至于朱子乃始分别经传去后儒之所传益者而经复完然未暇发挥其义也予友龚君栗笃志好学乃本朱子之意采众说之长而折衷之又以生事葬祭之礼见于他书者彚而辑之以为此经之羽翼学者所…

余时英撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于孝经。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

桂文灿（清）撰。十卷。见著录于《续修四库全书》。《续修四库全书》列于经部 孝经类。其著录之文，《续修四库全书》作「《孝经集证》十卷」。本书惟《续修四库全书》一志著录，别无他证。本书为《孝经》之注释，其文附原典以行。《续修四库全书》一九九五年…

李应龙撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于孝经。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

余本（明）撰。三卷。见著录于《明史艺文志》《经义考》《国史经籍志》。《经义考》列于孝经。其著录之文，《国史经籍志》作「《孝经集注》三卷（余本」。经注之属。本书为《孝经》之注释，其文附原典以行。《明史艺文志》清张廷玉等修；《经义考》清朱彝尊撰…

徐守纲撰。见著录于《千顷堂书目》。其著录之文，《千顷堂书目》作「徐守纲孝经集注」。本书惟《千顷堂书目》一志著录，别无他证。《千顷堂书目》清黄虞稷撰——本书之目赖之以存。

《汉书·艺文志》六艺略孝经类著录「《江氏说》一篇」，已亡佚，未见辑本。《汉志》孝经类于《孝经》一篇下自注「长孙氏、江氏、后氏、翼氏四家」，本书为江氏一家之说。江氏即江翁，《汉书·儒林传》称博士江公，鲁人，受《谷梁春秋》及《诗》于鲁申公，宣帝…

《孝经讲疏》六卷，徐孝克撰。诸志所着卷数不一：《国史经籍志》、《隋书经籍志》、《经义考》着六卷；《宋史艺文志》着一卷——卷数之异，历代残阙与传钞之迹。

《国史经籍志》收录。

车胤（晋）撰。四卷。见著录于《补晋书艺文志》《新唐书艺文志》。《补晋书艺文志》列于甲部经录·孝经类。原书已佚。其著录之文，《补晋书艺文志》作「孝经讲义四卷车胤等撰,谨按见《旧唐志》」。

张云鸾撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于孝经。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《国史经籍志》收录。

宋绶撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于孝经。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

王肃（三国魏）撰。一卷。见著录于《清史稿艺文志》《经义考》《三国艺文志》。《经义考》列于孝经；《三国艺文志》列于经部·孝经。原书散佚，今有辑本存其文。经注之属。

王炎撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于孝经。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《孝经解》，南宋刘养晦撰。《经义考》叙曰：「黄震序曰人生而知爱其亲是良心莫先于孝也亲亲而后仁民仁民而后爱物是百行莫先于孝也孩提之童即授之以孝经之书是讲学莫先于孝也孝无一日而可忘则孝经亦岂容一日忘然今之世诸子百家训释演说者汗牛充栋甚至淫词曼曲…