经部

徐文凤（元）撰。十卷。见著录于《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于春秋。其著录之文，《元史艺文志》作「元徐文凤春秋捷径十卷」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

鲁渊（元）撰。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于春秋。诸家按语称其佚文见引于《通志》。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元鲁渊（字道源，淳安人，华亭丞）春秋节传」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

饶鲁撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于春秋。其著录之文，《经义考》作「《春秋节传》（饶鲁）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

孙应鳌撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于春秋。其著录之文，《经义考》作「《春秋节要》（孙应鳌）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

蔡幼学撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于春秋。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

杨景隆撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于春秋。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

王十朋撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于春秋。其著录之文，《经义考》作「《春秋解》（王十朋）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

张浚撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于春秋。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

陈震撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于春秋。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《春秋解》，北宋王彦休撰。《经义考》叙曰：「王庭珪序曰王泽竭于不竞之晚周然后春秋作然六经俱焚于秦自汉以来采取古人逸篇往往出于菑川济南齐鲁诸生之所掇拾惟春秋出圣人之笔时有断阙要非后之儒者所能窜一词也世之为春秋学者其说锋起解诂论释至数十百家类以…

苏权撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于春秋。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《春秋解》十二卷，南宋杨简撰。诸志所着卷数不一：《国史经籍志》着十二卷；《经义考》着十卷——卷数之异，历代残阙与传钞之迹。《国史经籍志》收录。

冯良亨撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于春秋。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

霍韬撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于春秋。其著录之文，《经义考》作「《春秋解》（霍韬）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

谢理撰。见著录于《经义考》。《经义考》列于春秋。其著录之文，《经义考》作「《春秋解》（谢理）」。本书惟《经义考》一志著录，别无他证。经注之属。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

胡定撰。十二卷。见著录于《宋史艺文志》《经义考》。其著录之文，《宋史艺文志》作「《春秋解》十二卷林拱辰」，《经义考》春秋类作「胡氏（定）春秋解」而引「宋志十二卷」——**二者所指为同一节，故知其撰人为胡定**。经注之属。（案：《宋史艺文志》…

郑杓（元）撰。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》《经义考》。《经义考》列于春秋。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元郑杓（字子经，莆田人）春秋解义」。《经义考》清朱彝尊撰——本书之目赖之以存。

《春秋解义》，南宋徐俯撰。《经义考》叙曰：「中兴圣政录绍兴三年二月右谏议徐俯进春秋解义至天王使宰渠伯纠来聘用左氏说父在故名上谓俯曰鲁威公簒立天王当致讨既四年不问乃使其宰往聘失政刑矣故书名以贬之俯乞编之记注」

赵汸（元）撰。一卷。见著录于《钦定四库全书总目》《补辽金元艺文志》《书目答问》《经义考》。《经义考》列于春秋。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元赵汸春秋金锁匙一卷」。

《国史经籍志》收录。