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黄泽（元）撰。见著录于《补辽金元艺文志》《元史艺文志》。其著录之文，《补辽金元艺文志》作「元黄泽二礼祭祀述略」。

彭绍升（清）撰。二十四卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「二林居士集二十四卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。别集之属，所收为其人之诗文。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

文行远（清）撰。四卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「二楼小志四卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

洪亮吉（清）撰。二卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「晓读书斋杂录初录二卷，二录二卷，三录二卷，四录二卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

张得容（清）撰。十六卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「二铭草堂金石聚十六卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

汉文帝二年诏。除诽谤妖言之法：「古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者……今法有诽谤𫍚言之罪，是使众臣不敢尽情，而上无由闻过失也。」西汉言路之开，此诏为关键。

汉高帝二年发使者告诸侯伐楚之文。为义帝发丧，袒而大哭，遣使告诸侯曰：「天下共立义帝，北面事之。今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。寡人亲为发丧，兵皆缟素。」托义以号召天下，楚汉之争胜负之机在焉。

竹简五百二十六枚。所载为吕后二年（前 186）施行之汉律令，存律二十七种（贼律、盗律、具律、告律、亡律、收律、杂律、钱律、置吏律、均输律、传食律、田律、□市律、行书律、复律、赐律、户律、效律、傅律、置后律、爵律、兴律、徭律、金布律、秩律、史…

吴凤藻（清）撰。四卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「二曲粹言四卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

倪元坦（清）撰。四卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「二曲集录要四卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

孙彤（清）撰。一卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「二渠九河图考一卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

帛书《易传》之一，凡三十六行约二千五百字。以孔子与弟子问答之体解说卦爻辞，文中屡称「孔子曰」，儒家政治伦理色彩鲜明。今本《易传》无此篇。旧或题作《二三子问》。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 购善002588）。清刊本。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故殿029403-029434）。清雍正十三年武英殿校刊本。

秦始皇二十八年（前219）封泰山所立刻石之文，颂秦并天下、立法度之德，四言韵语，相传李斯以小篆书。文全载《史记·秦始皇本纪》；原石宋后残毁，今泰安岱庙存残石十字（二世诏部分）。收入《正续古文辞类纂》。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 故观005238-005249）。清嘉庆间刊本。

钱大昕（清）撰。一百卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「二十二史考异一百卷，诸史拾遗五卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

赵翼（清）撰。三十六卷。见著录于《清史稿艺文志》。其著录之文，《清史稿艺文志》作「二十二史劄记三十六卷，补遗一卷」。本书惟《清史稿艺文志》一志著录，别无他证。《清史稿艺文志》民国赵尔巽等修——本书之目赖之以存。

本书收入《国立故宫博物院善本旧籍》（统一编号 赠善036722-036804）。清光绪元年至三年浙江书局刊本。

朱熹（南宋）撰。见著录于《宋史艺文志》。其著录之文，《宋史艺文志》作「朱熹《二十家古今祭礼》二卷」。本书惟《宋史艺文志》一志著录，别无他证。《宋史艺文志》元脱脱等修——本书之目赖之以存。